室内孤灯只自知，入流须辨截流机。
辽天一镞三关外，玉兔金乌不敢飞。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古十六首》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词以室内的孤灯为中心，通过描绘孤灯的境遇，表达了作者对于时光的感慨和对于人世间无常的领悟。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
室内孤灯只自知，
在这室内，只有孤灯独自明亮。
这句诗词以简洁的语言揭示了室内的寂静和空旷，同时也暗示了人们在世间的孤独和无助。孤灯是唯一的照明物，它代表着人们内心深处的思考和求知欲望。
入流须辨截流机。
进入这条水流中，必须辨别出截流的机会。
这句诗词借水流的比喻，表达了人们在纷繁世事中寻找机遇和抓住命运的关键时刻。作者通过这样的表述，强调了人们要明辨时势、把握机会的重要性。
辽天一镞三关外，
辽阔的天空，一镞的距离远离三重关隘。
这句诗词描绘了辽阔的天空和远离人世喧嚣的景象。天空的辽阔象征着广阔的想象空间和追求自由的渴望，而远离三重关隘则暗示着超越尘世琐碎的境界。
玉兔金乌不敢飞。
玉兔和金乌都不敢在这里飞翔。
这句诗词以玉兔和金乌为象征，暗示了在这个室内的环境中，即便是象征光明和希望的事物也无法自由展现自己。这种限制和束缚引发了人们对于自由和无拘无束的思考。
这首诗词通过对室内孤灯的描绘，折射出作者对于人生和世界的思考。它表达了人们在日常生活中的孤独感和对于自由的追求。同时，通过描绘辽阔的天空和禁锢的玉兔金乌，诗词也表达了对于束缚和限制的反思。整体而言，这首诗词通过简练而富有意象的语言，引发了读者对于生活和人生意义的思考，展现了作者的独特情感和思想境界。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。