天雷如鼓，云腾致雨。
雨霁云收，新月一钩，至道无难，惟嫌拣择。
五年分疏太隔胍，东海鲤鱼多赤梢，南山大虫有白额。
《颂古五十七首》
天雷如鼓，云腾致雨。
The thunder roars like a drum, and the clouds bring rain.
雨霁云收，新月一钩，
After the rain clears, the clouds disperse, and a new crescent moon appears.
至道无难，惟嫌拣择。
The path to enlightenment is not difficult, only the selective are reluctant.
五年分疏太隔胍，
Five years of separation have made the distance seem insurmountable,
东海鲤鱼多赤梢，
The carp in the East Sea have red tips on their tails,
南山大虫有白额。
The creatures in the southern mountains have white foreheads.
诗意：
这首诗描绘了自然界的景象，通过天雷和云雨来表达自然的神奇和力量。雨过天晴后，新月出现，象征新的开始和希望。诗人认为通往至道（即真理或境界）并不难，只是选择困难。接着描述了五年分离给人带来的遥远感，以及东海的鲤鱼和南山的白额大虫。
赏析：
这首诗以自然景观为背景，以简练的语言表达了作者对自然界的独特感受。通过对雷、云、雨和新月的描绘，展现了自然界的壮丽和神秘。诗人通过描述至道的探索与选择的困境，反映了人们在修身养性的道路上所面临的艰难和选择的困扰。最后的描写则给人以生动的画面感，展示了作者对自然界中微小生物的观察和表达巧思。整个诗篇简练而意味深长，尽显作者的才华和对自然的独特感悟。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。