得因失有，是在非边。
根源未断，枝派相连。
不言言，口何在，转得身来人下载。
一帆风过洞庭湖，对面须已违背。
《颂古五十七首》
得因失有，是在非边。
根源未断，枝派相连。
不言言，口何在，转得身来人下载。
一帆风过洞庭湖，对面须已违背。
中文译文：
得到因果，失去有限，似乎在边界之外。
根源尚未断裂，枝派仍相连接。
不言而言，舌头何在，思绪已转化为人体。
一帆风顺地越过洞庭湖，对面的场景必然截然不同。
诗意：
这首诗形容了因果关系中的得失，暗示了一种无常和变化的状态。作者指出，虽然某些事物看似远离了原来的地方，但它们的根源仍然相连。他提到，有些事物已经转化为身体的一部分，反映了人与环境的互动和变化。最后两句描绘了一种风景的转换，显示了周围环境的变迁。
赏析：
这首诗表达了诗人对因果关系的思考和对世界的观察。诗中的语言简洁而深刻，通过对得失、连接和变迁等概念的描绘，呈现了一种富有哲理的氛围。诗人通过选择洞庭湖这样的自然景观作为比喻，使诗意更具有广泛和深远的意义。读完这首诗后，读者可以思考和反思人与自然、人与世界的关系，同时也引发了对命运与命理之间的疑问。
秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。每到三更素商泻。湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。谁复怜卿者？酒醒后、槌床悲诧。使气筵前舞甘蔗。我思兮，古之人，桓子野。
世已无孔子，获麟意谁知。我尝为之说，闻者未免非。而子独曰然，有如埙应篪。惟麟不为瑞，其意乃可推。春秋二百年，文约义甚夷。一从圣人没，学者自为师。峥嵘众家说，平地生险◇。相沿益迂怪，各斗出新奇。尔来千余岁，举世不知迷。焯哉圣人经，照耀万世疑。自从蒙众说，日月
年年时节近中秋，佳水佳山熳烂游。此际归期为君促，伊川不得久迟留。
依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。
园林悭十亩，天赐老生涯。雪境吟终夜，春时醉一家。篱疏簪菊种，石古络藤花。莫有同盟者，多煎谷雨茶。
驾言寻凤侣，乘欢俯雁池。班荆逢旧识，斟桂喜深知。紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。