贤圣中来不杀生，其家子母自团圆。
阴阳造化初无迹，春在花枝特地妍。
中文译文：
贤圣中来不杀生，
其家子母自团圆。
阴阳造化初无迹，
春在花枝特地妍。
诗意：
这首诗以颂扬古圣贤为主题，表达了贤圣在世的时候不杀生的美好境界，他们的家庭和睦团圆。诗人还描绘了自然界的阴阳造化之美，以及春天在花朵上展现的特殊妍丽。
赏析：
这首诗以简练的语言传达了深刻的思想和情感。首先，诗人称颂贤圣中来不杀生，表达了杀戮与和平的对比。这种不杀生的伦理观念被认为是高尚的品德，显示了诗人对道德观念的赞赏。其次，诗人描述了贤圣的家庭和睦团圆的景象，突显了和谐家庭对社会和个人的重要性。最后，诗人通过描绘春天中花朵的美丽，突出了自然界的神奇与多样性。花朵的妍丽给人以愉悦与美好的感受，显示了诗人对自然的赞美和敬畏之情。
总的来说，这首诗以简练的语言表达了对贤圣、和乐家庭和自然美的赞美之情，展现了作者对高尚品德、和谐家庭和美丽自然的追求和崇敬。
出门何所适，门外雪如花。不是居兰省，应须在酒家。炉灰香爆栗，庭叶碎烹茶。欲访山阴戴，孤舟去路赊。
十三曾识卖珠名，几度春风醉舞尘。昨日斗鸡长乐观，文园偷访爱琴人。
时论苦伊优，如君莫肯留。乖逢惟有命，爵义不同谋。且袖长年手，来乘浅水舟。人间初水涨，一室自天游。
鸡犬同时亦同升，赤云今日几人行。我来正唱升平曲，不用山间变姓名。
积水凝悬馆，船宽或结楼。一窗方寄傲，二巷忽同游。怨慕采菱曲，苍茫拾翠洲。微风起蘋末，归路满清愁。
曹溪古路绿苔生，车马登临已涉程。野老痿羸兼破挈，手携玉杖夜深行。