田库翁翁两鬓霜，苦贫浊酒弄觥觞。
儿孙步步相随逐，扶得归家又发狂。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。诗中描述了一个古老的田园风光和生活场景，通过描绘一个老人的贫困和他在喝酒时的愉悦，以及他儿孙们的欢乐与疯狂，表达了作者对传统生活方式和家庭团聚的赞美和追忆。
这首诗词的中文译文如下：
田库翁翁两鬓霜，
苦贫浊酒弄觥觞。
儿孙步步相随逐，
扶得归家又发狂。
诗意和赏析：
这首诗词以田园为背景，描绘了一个年迈的农民（田库翁翁）的形象。他的鬓角已被霜染白，生活艰辛，但他用浊酒来取悦自己，享受生活的滋味。这里的浊酒象征着他的贫困和生活的艰辛，但也暗示了他对生活的乐观态度和对快乐的追求。
诗中还描绘了这位老人的儿孙们，他们步履匆匆，相互追逐着，似乎在追寻着某种快乐。这种场景营造出一种欢乐、热闹的氛围，也暗示着家庭团聚的温暖和幸福。然而，最后两句诗描述了老人回到家中后的发狂，可能是因为他触动了某种思绪或情感，或者是在回忆过去的时光或者思考人生的意义。这种发狂可能是对生活的感慨和对时光流逝的无奈。
整首诗词通过描绘农民的生活场景，表达了作者对传统生活方式的赞美和对家庭团聚的向往。尽管生活艰辛，但人们仍然通过欢乐和乐观的态度来面对，这也是作者想要表达的一种生活态度。诗中的情感流露出对过去时光的怀念和对现实生活的思考，展现了作者对人生和时光的深刻思考和感慨。
一舟元夕卧孤村，夜半相呼了不应。说与儿曹休谇语，黄州明日买残灯。
九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。
谁能一枉林间寺，君独屡过湖上村。先世文章出遗逸，当家句法有渊源。平生所识盖无几，盛意若何如见存。元佑兰台妙人物，我今寂寞愧诸孙。
春暖秋凉兼景好，年丰身健更时和。如茵草上轻轻碾。似锦花间慢慢拕。