太平时节岁丰登，旅不赍粮永不扃。
官路无人夜无月，唱歌归去月三更。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《颂古五十五首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
《颂古五十五首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗描绘了一个太平盛世的景象，以及在这样的时节中人们的愉悦和自由。
诗中描述了太平时节，即和平繁荣的年景，丰收的季节。这是一个丰收的时节，人们无忧无虑，享受着丰富的粮食。诗中提到“旅不赍粮永不扃”，意味着旅行者无需携带粮食，也不会受到限制，可以自由畅游于大道之上。
接着，诗中描绘了一条官路，但这条路上却没有人，夜晚也没有月亮。这里的描写给人一种宁静和遗世独立的感觉。在这样的环境中，诗人欢快地唱着歌，归家的路上一直到深夜的三更。
这首诗词通过对太平盛世景象的描绘，表达了人们生活在繁荣和自由之中的快乐和满足。它通过对官路上的寂静和夜晚的无月的描写，营造出一种宁静和超脱尘世的氛围。诗人在这个环境中愉快地唱歌，表达了自由自在的心情。
这首诗词以简洁明了的语言，通过具象的描写和对情景的刻画，展现了太平时节的景象和人们的心情。它以清新的笔触和愉悦的旋律，让读者感受到了和平与自由的喜悦。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。