镆铘在握,天魔胆落,明眼衲僧,休更卜度。
释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
铿锵的武器在手中闪耀,
邪恶的魔怪心生恐惧。
明亮的眼睛,身着衲衣的僧人,
停止算计,安心度日。
诗意:
这首诗词以古代战争为背景,表达了诗人对英勇的武士和勇敢的僧人的赞美。铿锵的武器象征着武士的力量和勇气,使敌人心生恐惧。明亮的眼睛和身着衲衣的僧人则象征着智慧和冷静,他们不仅在战斗中勇敢无畏,还能超脱纷扰,追求内心的宁静。
赏析:
这首诗词通过对武士和僧人形象的描绘,展现了不同角色在古代社会中的重要性。武士代表了力量和勇气,他们能够保护国家和人民,使敌人望而生畏。而僧人则代表了智慧和超脱,他们以冷静的眼光看待世事,不为外物所动,追求内心的平静和解脱。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对这两种形象的赞美之情。通过对比强烈的形象描绘,诗人展现了他对勇敢和智慧的双重赞美,并传达了对和平与宁静的向往。
这首诗词以其独特的表达方式和深刻的意境,展现了宋代文人的审美追求和思想情感。同时,它也提醒人们,在纷扰的世界中,保持内心的平静和智慧的重要性,追求心灵的自由与宁静。
应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。
江南十月方肃霜,小槽初滴鹅儿黄。颇思指动异味尝,门正张罗谁末将。披绵强来推不去,枯虾欲进止之户。羊膻豕腥尤可厌,肪截脂凝在何处。草玄子云黄门郎,遗我黑质而白章。形之硬语弩力强,写以奇字侔史苍。愧无纖手色倾国,压糟磨刀走臧获。喜于左手持蟹黄,美胜八珍熟熊白。
天地怒气散,凯风若颠喜。吹彼枳棘墟,不入邃屋里。北风何其凉,雨雪雱不止。卒岁无衣裘,穴处犹冻死。六月如蒸炊,执扇犹秉毁。芃芃黍苗花,吹落不结子。老农悲不获,飞鸟喜自恣。虽难答天恩,愿天投木李。
道旁草屋两三家,见客擂麻旋点茶。渐近中原语音好,不知淮水是天涯。
蓟门八月霜华浓,何时种竹能成丛。凤城之阳禁苑东,琅玕万树凌青空。光摇太液波心月,高出三山顶上松。祥飚拂拂来天上,鸣金戛玉声玲珑。蓬莱宫中日如年,高柯密叶霏云烟。春阳挺秀百花表,秋月增辉仙桂边。九夏繁阴覆灵囿,祥麟瑞鹤相周旋。六花凝寒群卉老,清标转觉生光妍。
乞得閒身荷对朝,旧栖佳处日逍遥。却怜赤壁归来日,歌舞樽前祗小乔。