雨散云收后，崔嵬数十峰。
倚栏频顾望，回首与谁同。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
诗词：《颂古一百二十一首》
朝代：宋代
作者：释宗杲
雨散云收后，崔嵬数十峰。
倚栏频顾望，回首与谁同。
中文译文：
雨停云散后，高峻的山峰数不尽。
我倚着栏杆频频仰望，回首时，与谁为伴。
诗意：
这首诗是释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的一首。诗人通过雨过云散后的景象，描绘出一幅壮丽的山峰景色。崔嵬数十峰的描绘表达了山势之高耸险峻，给人以宏大的感觉。诗人以自身倚栏仰望的姿态，表达了对这壮丽景色的向往和敬畏之情。回首时，他感叹自己独自一人，不知有谁能与他共享这美景。
赏析：
这首诗通过简练而质朴的语言，表达了诗人对自然景色的深深感叹和思考。雨散云收后的清新空气和崔嵬的山峰，给人一种恢弘壮丽的感觉。诗人站在高处，倚栏远望，表达了对大自然的敬畏和臣服之情。回首时，诗人自问与谁共享这美景，不禁让人思考人与自然相处的关系，以及个体在宇宙中的微小与孤独。整首诗意味深长，通过简洁的词句，勾勒出了大自然的壮美与人的渺小，引发读者对生命、孤独和人生意义的思考。
一饱听钟鱼，浮生百念疎。不知门外事，长对案头书。白日闲中过，青山深处居。老天怜供薄，夜雨长园蔬。
当年心事几绸缪，长记天西玉一钩，客里近来嗟我倦，江边得得送君游。读书会有新功用，把酒聊寻旧倡酬。自愧不能追往事，但劳清梦绕螺州。
祖翁阃域，扑地掀天。亲切一回打透，不妨垂手入廛。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
茫茫薄俗沸蚊蛆，礼义全无一点余。只得杜门对贤圣，专来教子读诗书。千般横直休干己，一切是非无问渠。若救乡邻为被发，风波转起挠吾庐。
青鞋不踏孤山路，辜负逋花今几度。那知别有姑射居，众谓孤山未必如。夙昔名传尤愿见，渴想此仙难觌面。朋来满口誉风神，俨若眼底逢佳人。枝间独具先天易，惟有太初心默识。雅游拟问古航船。索笑相亲须有缘。閒中积岁玩风月，虐甚祁寒饮霜雪。此往春浮雨露香，归来万玉争辉光。