三老暗转舵，孤舟夜回头。
芦花两岸雪，烟水一江秋。
风力扶帆行不棹，笛声唤月下沧洲。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古一百则》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词通过描绘夜晚的航行场景，展现出对古代风物的颂扬和怀旧之情。
诗词中提到了“三老暗转舵，孤舟夜回头”。这句描述了三位年迈的船夫在黑暗中转动舵盘，孤舟在夜晚调头回航。这一景象呈现出孤寂、沉静的氛围，也暗示着岁月的流转和人事的变迁。
接下来的一句“芦花两岸雪，烟水一江秋”描绘了两岸芦苇上覆盖的霜雪，以及江面上烟雾弥漫的景象。这一景色给人一种凄美的秋意，凸显了自然界的变幻和寂寥。
诗词中还提到“风力扶帆行不棹，笛声唤月下沧洲”。这句描绘了船只在风力的推动下前行，船上的笛声在夜晚呼唤着月光下的沧洲。这一描写表达了船夫对远方的向往和渴望，同时也表现出对传统文化的赞美。
整首诗词以夜晚的航行为背景，通过对自然景物的描绘和对船夫的刻画，展现了对古代风物的赞美和怀旧之情。作者通过细腻的描写和感人的词句，将读者带入了一个寂静而梦幻的夜晚，唤起了人们对过去岁月的思考和怀念之情。
清谈无限，林下逢人少。骑马踏红尘，恁区区、何时是了。名场利海，毕竟白头翁，山簇翠，水拖蓝，只个生涯好。君侯洒落，卜筑开冰沼。三径直危楼，遍岩隈、幽花香草。风勾月引，余事作诗人，词歌雪，气凌云，寒瘦伦郊岛。
潘氏亭前饮一宵，酒酣对竹啸琼箫。不知栖凤来多少，风去人归竹寂寥。
雪里难逢送炭人，地炉炙手便生春。酸寒东野真堪笑，解道曲身成直身。
一叶新凉，又是西风，吹转素商。揽玉壶英气，钟为人物，银河精采，融作文章。司巧天公，搀先七夕，分付天孙云锦裳。骑龙凤，自九霄飞至，万丈光芒。早年奏赋长杨。饱挹尽瀛洲风露香。间石渠天禄，借将班马，荷山锦水，暂作龚黄。药省春风，薇垣夜月，合佩仙花侍玉皇。明年里，
南朝笛竹蕲为良，织成文簟琉璃黄。旧物正尔冷如铁，此君无奈寒如霜。山斋溽暑正六月，野人清梦迷三湘。卷舒随分且藏节，作诗为报刘中央。
典郡治中总得贤，郊原一出万人传。山行野渡时时雨，妇饷夫耕处处田。说与老农无罪岁，但当力作有逢年。驱儿播种贫家事，可奈西畴只仰天。