摇头摆尾赤梢鳞，彻底无依解转身。
截断舌头饶有术，拽回鼻孔妙通神。
夜明帘外兮风月如昼，枯木岩前兮花卉长春。
无舌人，无舌人，正令全提一句亲。
独步环中明了了，任从天下乐欣欣。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古一百则》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
摇头摆尾赤梢鳞，彻底无依解转身。
这句诗描绘了一条摇摆摆尾巴，身披红色鳞片的鱼，它完全没有依靠，自由自在地转身游动。
截断舌头饶有术，拽回鼻孔妙通神。
这句诗表达了一种奇妙的能力，它能够截断自己的舌头，然后通过鼻孔来表达思想和智慧，显得十分神奇。
夜明帘外兮风月如昼，枯木岩前兮花卉长春。
这两句诗展示了夜晚的美丽景色，帘外的风景和月光明亮如白昼，而在干枯的树木和岩石前，却有花卉盛开，给人一种春天的感觉。
无舌人，无舌人，正令全提一句亲。
这是一句重复的呼喊，称呼着一个没有舌头的人，他以一句亲切的话语，感动着所有人。
独步环中明了了，任从天下乐欣欣。
这句诗表达了一个人在环境中独自行走，明了事理，任由天下的人欢乐喜悦。
这首诗词通过描绘一条自由自在的鱼、一种奇妙的能力、夜晚的美景、温馨的呼喊以及一个明白事理的人，表达了生活的多彩与奇妙。诗人通过细腻的描写，将这些形象融入到诗词之中，使人们在阅读中能够感受到其中所蕴含的美好与喜悦。整首诗词流畅自然，意境丰富，给人以愉悦和启迪。
只个长行粥饭僧，江南江北震乾坤。而今又却随他去，讨甚杨岐八世孙。
旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿，闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。
翠织岷峨锦绣春，堪嗟扑扑蔽胡尘。金鸡衔粟余殃在，谁断神驹踏杀人。
谁知归雁亭中客，鼓翼来游雁荡山。更寄雁图凭雁足，秋风孤雁苦思还。
美禄无过酒，星泉奠两仪。端由皆作圣，意趣少人知。肇命惟元祀，迎春祝寿祺。功深资药石，力厚起疲赢。若羡千钟美，休嫌九醖迟。忘情惟大禹，无量乃宣尼。抔饮觞初滥，留连祸始基。先王防以礼，后世利其资。默识人情异，参稽俗羽移。放怀无事矣，问口纵言之。惑溺终长夜，奢残
日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。