我门闭重重，我径阻且深。
梅花独相依，聊以慰我心。
美人从何来，崎岖自幽寻。
亦於琢冰中，而和南风琴。
莱甲尚可羹，新蒭足同斟。
不如岁已华，归兴生霜砧。
欲别复少住，栖乌归月林。
客去鸟翾飞，落花满墙阴。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送郭希吕》是宋代陈傅良所作的一首诗词。诗中通过描绘困难重重的旅途以及寻觅美人的心境，表达了离别之情和对归乡之乐的向往。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
我门闭重重，我径阻且深。
门扉紧闭，道路曲折而险峻。
这里的“我门”可以理解为诗人自己的家门，闭合得严严实实，不为外界所打扰。而“我径”则指的是回家的小路，曲折而且阻碍重重。
梅花独相依，聊以慰我心。
孤独的梅花相互依偎，稍微安慰了我的心情。
梅花在寒冷的冬季绽放，寓意着坚强和孤独。它们相互依偎，给诗人带来了一丝慰藉。
美人从何来，崎岖自幽寻。
美人从何而来，险阻的道路上自寂静中寻觅。
诗人思念心中的美人，却不知她究竟来自何方。他在崎岖的路途中寻觅，渴望与她相聚。
亦於琢冰中，而和南风琴。
仿佛在琢磨冰雕之间，与南风的琴声相和谐。
这句诗将诗人的内心境界与琢冰和南风的琴声进行了巧妙的比拟。诗人的内心平静如冰，同时与南风所奏的琴声融为一体，表达了他内心的宁静与和谐。
莱甲尚可羹，新蒭足同斟。
莱甲（一种美味的鱼）仍可作为佳肴，新蒭（一种美酒）足以同饮。
这句诗描绘了欢聚的场景，莱甲可作为美食，新蒭可供共同品尝，表达了与友人畅谈欢饮的愉悦之情。
不如岁已华，归兴生霜砧。
与岁月的华丽相比，归乡的喜悦引起了霜砧的鸣响。
这里的“岁已华”指的是时光的流转，与之相比，归乡的喜悦使得霜砧（古代用来击打制作冰块的工具）发出了声响。诗人将归乡之乐与寒冷的冬日联系在一起，形成了鲜明的对比。
欲别复少住，栖乌归月林。
虽然想要离别，却仍愿稍作停留，宛如栖息的乌鸦归向月光照耀的森林。
诗人虽然有离别之意，但内心仍然希望能够稍作停留。他将自己比作栖息的乌鸦，归于被月光照耀的林中。
客去鸟翾飞，落花满墙阴。
随着客人的离去，鸟儿飞翔，落花飘落，满墙阴影。
诗人观察到客人离去后，周围的景象发生了变化。鸟儿在空中自由翱翔，落花在墙阴中飘散，营造出一种离别的凄凉氛围。
这首诗词《送郭希吕》以离别为主题，通过描绘闭合的门扉、崎岖的道路和寻觅美人的心情，表达了诗人内心的孤独与渴望。诗中运用梅花、琢冰、南风琴声等意象，以及莱甲和新蒭的描写，丰富了诗意，表达了诗人对归乡之乐的向往。诗人将离别的凄凉与归乡之喜悦相结合，通过对自然景物的描绘，进一步增强了离别情感的韵味。
整首诗词以简洁的语言和深邃的意境，展现了离别时的复杂情感和对归乡之乐的追求。通过诗人细腻的描写和巧妙的意象表达，读者可以感受到离别之情的忧伤和归乡之乐的喜悦，同时也体会到诗人内心的孤独和渴望。这首诗词通过对人生离别与归乡的主题的处理，展现了陈傅良细腻的情感和深厚的艺术功底。
小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，後庭遗曲。
旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。
何年采真游，遗此栖遁迹。流泉金石奏，伏鼠霜雪色。浮世几兴亡，残棋耿苔石。
田父结田庐，聊容一身息。呼儿取茅竹，不借乡人力。起行庐旁朝，归卧庐下夕。悠悠各有愿，勿笑田庐窄。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。