身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。
落叶独寻流水去，深山长与白云期。
树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
中文译文：
身体虽不足以维持生命却本身非常清瘦，
扎带着道教经书的仙人走上一条道路。
落叶独自漂泊，去寻找那流水，
在深山中长久期待与白云相会。
树木靠近丹炉，花朵在严寒中衰落得很快，
香炉又临近清岚，月亮在夜晚迟迟不升起。
如果在山洞里的樵夫们能够随道士一同归山，
那么他们回到人间将会感到悲伤。
诗意和赏析：
这首诗是一首描述送别道士归山的诗。诗人通过描绘景物和表达情感，以表达对道士的祝福和祈愿。
诗中的道士是身体虚弱、清瘦，但他带着仙经杖，看似平凡，却承载着他追求卓越、返璞归真的理想。落叶漂泊、寻找流水，表达了道士的追求自由和追寻真理的决心。同时，诗人也希望道士能在深山中与白云相会，把自己融入到大自然之中，达到凡尘俗世之外的境界。
诗中的树临丹灶，寒花疾，在诗人笔下营造出一种和道教修仙之路相关的氛围。而坛近清岚，夜月迟，则是表达了道士将要返回山洞，返璞归真，世间会面的意象。
最后两句诗表达了樵夫们若能跟随道士回到山洞，回到人间时将会感到悲伤。这可能是诗人对于道教修行者美好境界的向往，以及对现实世界的颓废和无奈的反思。
整首诗意境深远，寓意深邃，以简练的语言表达了对道士归山的送别和祝福，同时也展示了诗人对道家修仙哲学的思考和崇拜。
凫骛行中脱病身，竹林深处得幽人。只言官满浑无事，也被诗愁扰一春。
凄凄寒雨送余春，繁艳浓香慰病身。忽作暖风迟日想，慨然如在汉江滨。
我来菊始华，我去菊方好。主人远招客，欢意不草草。投辖陈陈公，哦诗杜陵老。不忧垂橐归，珠玑已盈抱。天宠忽鼎来，拥旄行就道。贤侯借辉光，春风发枯槁。
羁游那复恨，奇观有南溟。浪蹴半空白，天梁无尽青。吐吞交日月，澒洞战雷霆。醉後吹横笛，鱼龙亦出听。
驱车陟高丘，郤望大梁圻。驰道入双阙，勾陈连太微。夷门壮下属，清洛相因依。美哉吾党士，皋禼良可希。
秦郎不知我，我岂知秦郎。相逢每戏剧，此狷而彼狂。坐有今辅弼，正色屡低昂。逮今白发垂，悔昔少年场。一闻溪路雨，泪与雨争行。黄鹂千百在，斯人今则亡。如其并老去，娱乐岂遽央。况复有诸生，遗颂满汝阳。瘴雾杀君时，龙门曾恸伤。今虽苟生活，苍蝇待我傍。谁家有歌喉，此曲