又作西山去，潮音鼓一通。
丛林推此老，诗社得诸公。
著眼浮生外，冲风逆水中。
殷勤三请已，此意不雷同。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《送惠老往往上方》是宋代袁说友创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
再次远行西山去，潮声鼓声此起彼伏。
茂密的丛林推开，迎接这位老人，
在这里他能与文人们共同交流。
放眼望去，超越尘世纷扰，
迎风勇往直前，逆水而行。
殷切邀请已经三次，
但他的想法与众不同。
诗意：
这首诗词描绘了袁说友送别一位名叫惠老的老人，因为惠老要再次前往西山探险。诗人描述了潮水声和鼓声此起彼伏的景象，隐喻着世间的变化和往复。袁说友将惠老推开茂密的丛林，象征他迈开步伐，迎接新的旅程。在西山，惠老能够与诗人和文人们一起交流，共同分享心灵的感悟。诗人表达了对惠老的赞赏和欣赏，认为他的眼光超越了尘世的纷扰，敢于迎风冲向未知，逆水而行。惠老的想法与众不同，这是袁说友感到有趣和值得思考之处。
赏析：
《送惠老往往上方》以简洁明快的语言描绘了惠老再次前往西山的场景，通过自然景物的描绘，展示了诗人对惠老的敬赏之情。诗中的西山象征着追求真理和超越尘世的境界，惠老敢于冲破常规，逆流而上，代表了追求独特和与众不同的精神。诗中的潮声和鼓声交替呼应，形成了一种动态的节奏感，给人以活力和振奋之情。整首诗词流畅自然，充满了诗人对惠老独特品质的赞美和思考，同时也启发了读者对于追求个性和超越常规的思考。
渚风低，芙蓉万朵，清妍赋情味。雾绡红缀。看曼立分行，闲淡佳丽。靓姿艳冶相扶倚。高低纷愠喜。正晓色、懒窥妆面，娇眠＿翠被。秋光为花且徘徊，朱颜迎缟露，还应憔悴。腰肢小，腮痕嫩、更堪飘坠。风流事、旧宫暗锁，谁复见、尘生香步里。谩叹息、玉儿何许，繁华空逝水。
晴檐荫虚白，夜灯耿閴寥。自怜声吾伊，亦复如闻韶。
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。
堂堂傃轩翁，学古无不探。诂训尊六经，文章妙瞿昙。大儿号今是，思若春波涵。最长作千百，时用经训参。犹子号巢室，清甚寒泉甘。尤善赋五七，每于祥悦悦。各得一翁体，与翁名字三。我生在翁后，鹤化无留骖。今是亦已往，龙亡空故潭。犹能及巢室，朝暮闻其谈。结交尽前辈，旧事
上国路绵绵，行人候晓天。离亭绿绮奏，乡树白云连。江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。