武夷山下孤高节，五老亭中抚字心。
出处本来无二致，讵分钟鼎与山林。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《送晦翁十首》是宋代王阮创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
武夷山下，有一位孤高的晦翁，他以自己高尚的品德和节操而著名。他经常在五老亭中安坐，默默书写心中的文字。他在世间没有二心，与山林之间的契合如同钟鼎相合。
这首诗词表达了对晦翁的赞美和敬重之情。晦翁在武夷山下孤高清贞，他的节操和品德是无与伦比的。他在五老亭中默默抚字，展现了他对文学和学问的热爱。晦翁与山林之间的契合，象征了他与自然的和谐相处，更加突显了他高尚的品格。
这首诗词通过对晦翁的描写，表达了对崇高道德品质和精神追求的崇拜和赞美。晦翁以他的高尚品德和节操成为了社会的楷模，他通过默默地书写和倾听山林的声音，表现了对文学和大自然的敬畏和热爱。整首诗词简洁却富有意境，通过几个简单的意象，展现了文人雅士的品质和理想。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。