灵台一似大圆镜，妍丑自分吾不知。
秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《送晦翁十首》这首诗词是宋代王阮创作的。该诗将一位名叫晦翁的人物作为送别对象，表达了对晦翁的思念和祝福之情。
译文：
灵台一似大圆镜，妍丑自分吾不知。
秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私。
诗意：
整首诗描绘了一种感慨之情，以及对晦翁的惋惜与祝愿。首句中的“灵台一似大圆镜”可以理解为晦翁的精神世界宛如一个巨大的镜子，可以清晰地反映出自身的妍丑得失。但作者却说“妍丑自分吾不知”，意味着作者无法判断晦翁的美丑，不知道他的得失。
接下来的两句“秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私”中，表达了对晦翁生死起伏的深切关注。诗人认为，生命像秋天般残酷，不断夺去春天的存在，而先生却将喜怒藏于心底，不外露。这种私密的掩藏，也许让晦翁的内心世界更加丰富。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了对被送别者的关切与敬意。通过描述晦翁的内心世界和生死状态，诗人体现了对晦翁独特个性的赞叹和对他人生轨迹的思考。整首诗意境清新，情感真挚，给人以思索和启迪。诗人对晦翁的祝福，表达了独立与真实内心的尊重与崇敬。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。