昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。
雪山童子应前世，金粟如来是本师。
一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
诗词《送慧则法师归上都因呈广宣上人》是唐代刘禹锡创作的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昨日在东林听法师讲经时，城中的人们像马一样践踏着美丽的琉璃。雪山上的童子是前世的化身，金粟如来则是本师。我送法师离去，他将穿越九个城市的道路，他曾经的三层衣服在万年树枝上飘动过。久别之后，我和休公相逢，彷佛是旧交重聚，但是我是个楚地的客人，逢着秋天，心情更加悲伤。
诗意：
这首诗词是刘禹锡送别法师的作品。法师慧则离去回到上都，刘禹锡在诗中表达了对法师的思念和祝愿。诗人通过描绘都城人们践踏琉璃的形象，暗示人们尊佛信教的失去和忽视。诗人将法师与雪山童子、金粟如来联系起来，表现出法师的高尚品质和卓越境界。最后，诗人表达了与休公重逢的喜悦和与楚地客人的凄凉之感。
赏析：
这首诗词以送别法师的场景为背景，通过对细节的描绘给人以强烈的视觉感受。诗中使用了对比手法，将人们践踏琉璃与法师的高尚形象形成鲜明对照。通过对法师的描述和联想，诗人给人以对法师的景仰和推崇之感。而最后的离别和凄凉之感则增加了整首诗的情感色彩，使读者产生共鸣。
整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对法师的赞美和思念之情，同时又以对比的手法展示出人们对佛教的忽视和遗忘。这首诗词通过细腻的描写和情感的表达，将读者带入了法师离去的情景，给人以思考和反思。整首诗词意境高远，诗人在送别法师的同时，也表达了对佛教和信仰的热爱和关注。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。