闻道桃源去，尘心忽自悲。
余当从宦日，君是弃官时。
金汞封仙骨，灵津咽玉池。
受传三箓备，起坐五云随。
洞里花常发，人间鬓易衰。
他年会相访，莫作烂柯棋。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。
风过鬼神延受箓，夜深龙虎卫烧丹。
冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。
戎昱，荆南人，登进士第。卫伯玉镇荆南，辟为从事。建中中，为辰、虔二州刺史。集五卷，今编为一卷。
《送吉州阎使君入道二首》是一首唐代诗词，作者是戎昱。这首诗表达了诗人对阎使君的出家之决心的赞颂，并以此送行。诗意深邃，令人回味。
第一首诗以诗人自己的感叹来引出阎使君的出家决心。诗人闻道是指听说了桃源仙境的传闻，因此想起自己身处尘世间，心中感到忧伤。诗人表示自己在做官期间，而阎使君正是在放弃官职的时候选择了入道修行。金汞封仙骨和灵津咽玉池是指传说中仙人所服用的药物。诗人希望自己也能得到这些药物的传承，以便成为仙人。起坐五云随是指修炼仙道的过程中，可以随意飞行。洞里花常发是指仙境中的花朵常年盛开，而人间的人则容颜易衰。诗人表示将来希望能够再次相聚，但希望阎使君不要成为烂柯棋，即不要迷失方向或迷失初心。
第二首诗则描写了庐陵太守近期的情况。庐陵是当时的地名，太守是官职。诗人描述了庐陵太守参拜五帝坛的情景，霞帔初朝是指太阳刚刚升起，照亮了太守身穿的华美衣袍。风过鬼神延受箓是指风吹过，神灵们被招来接受诏令。夜深龙虎卫烧丹是指夜晚时，宫殿中的护卫炼制丹药。诗人以冷静的语气来描写太守的美貌和品行。最后，诗人表示寻找阎使君将会困难重重，好比千山万水。
总之，这首诗以诗人自己的感叹为引子，赞颂了阎使君的出家决心，并以此送行。通过诗中的描述，展现了仙境与尘世的对比，抒发了对逝去青春与美好的怀念，同时表达了对未来不舍与期盼之情。诗词显得华美而凄婉，意境深远，读来令人心生敬慕和思索。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。