将为干名入帝都，却言归隐蜀乡闾。
永抛丹桂辞京辇，深入青山侍板舆。
囊里几般仙药草，杖头数卷道经书。
相门亲友应相羡，富贵终难复旧居。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送贾注归蜀》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
将为干名入帝都，
却言归隐蜀乡闾。
永抛丹桂辞京辇，
深入青山侍板舆。
囊里几般仙药草，
杖头数卷道经书。
相门亲友应相羡，
富贵终难复旧居。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别贾注回蜀地的情景。贾注原本要前往帝都谋求官位，但他却决定归隐到蜀乡闾。诗人表达了对贾注的羡慕和赞赏，认为他放弃了在京城追求名利的机会，选择了深入青山、侍奉板舆（指贾注将担任地方官员）。诗人认为贾注囊中装着各种仙药和草药，手中执着几卷道经书，这些都是他归隐所需的，而且他的亲友们也会羡慕他的选择。最后两句表达了富贵难以再回到旧居的意思。
赏析：
这首诗词描绘了一个士人放弃功名利禄，选择回归本乡隐居的形象。诗人通过对贾注的赞美和羡慕，表达了对归隐生活的向往和认同。诗中的"丹桂"指的是帝王宫廷的荣耀和尊贵，而贾注却选择了"蜀乡闾"，这种对自然和宁静生活的追求体现了中国古代文人士人的特质。诗人通过描述贾注囊中的仙药草和手中的道经书，暗示了他将过一种与世隔绝、追求修身养性的生活。最后两句表达了一种富贵难以与旧有生活相复的观念，暗示了归隐者所追求的超脱尘世的境界。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了对归隐生活的赞美和对功名利禄的淡漠态度。通过对贾注的描述，诗人揭示了自己对闲适自在、追求内心宁静的向往，以及对世俗纷扰的拒绝。这首诗词在宋代文人士人中具有一定的影响力，也反映了当时社会上一部分文人士人的思想追求。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。