三岁公门不屡过，作牋时得问如何。
及兹去去翻为恨，向使常常肯谓多。
勇锐闭房犹著酒，切深疾恶反伤和。
赠言窃取仁人号，善听君居长者科。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《送检法赵奉议》是宋代陈师道的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
三岁公门不屡过，
作牋时得问如何。
及兹去去翻为恨，
向使常常肯谓多。
勇锐闭房犹著酒，
切深疾恶反伤和。
赠言窃取仁人号，
善听君居长者科。
诗意：
这首诗描绘了送别检法官赵奉议的场景。诗人表达了对赵奉议离去的愤懑之情，同时也表达了对他的赞赏和慰问之意。诗人希望赵奉议能够以仁人之名继续为社会作出贡献，并希望他能够倾听智者的教诲。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考。首两句描述了诗人对赵奉议离去的感慨，他对赵奉议的离去感到遗憾和不满。第三、四句表达了诗人希望赵奉议能够常常提醒自己的愿望，以及对他成就的期望。接下来的两句描绘了赵奉议的勇敢和坚韧，以及他对恶劣环境的反抗。最后两句则表达了诗人对赵奉议的赞赏和期待，希望他能够听取长者的教诲，成为一个有仁德的人并继续为社会做出贡献。
整首诗词表达了诗人对赵奉议的敬重和赞赏，同时也反映了他对社会现实的不满和愤懑。通过对赵奉议的离去的描写，诗人表达了对仁德和勇敢的追求，并寄托了对社会的期望和希望。这首诗在简洁明快的语言中蕴含了深刻的情感和思考，展示了宋代诗人的才华和对社会的关注。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。