里许由来懒荷担，百草头上何廉纤。
半夜对月笑拍手，不见喷霜三脚蟾。
劫空有句妙如许，公去谁余对眉语。
后见太平堂上师，敢烦为我分明举。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《送金上人之水南》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗词描绘了诗人送别金上人去南方的情景，并融入了一些幽默和玩味的元素。
诗词中的中文译文如下：
里许由来懒荷担，
百草头上何廉纤。
半夜对月笑拍手，
不见喷霜三脚蟾。
劫空有句妙如许，
公去谁余对眉语。
后见太平堂上师，
敢烦为我分明举。
这首诗词的诗意是送别金上人，金上人是指金山寺的僧人。诗人描述了金上人懒散的形象，说他从来不愿意背负重担，就连头上百草也不肯轻轻拂开。接着，诗人描写了在半夜对着明月咯咯笑的情景，但却没有看到传说中的喷霜的三脚蟾蜍。接下来，诗人以幽默的方式表达了对金上人的思念，说金上人离去后，再也没有人能与他对眉语了。最后，诗人表示自己将来会再次去太平堂，希望能见到金上人的上师，并恳求他将金上人的消息告诉自己。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 幽默与玩味：诗中通过描绘金上人的懒散形象以及咯咯笑对月的情景，展现了一种幽默的意味，给人一种轻松愉快的感觉。诗人还以幽默的口吻表达了对金上人的思念，增加了诗词的趣味性。
2. 对比与意象：诗中通过对比金上人懒散的形象和传说中的蟾蜍喷霜，展现了诗人对金上人的怀念之情。金上人懒散无为，但诗人却对他充满了热忱和思念，这种对比使诗词更加生动有趣。蟾蜍喷霜的意象则增加了诗词的神秘感和寓意。
3. 温情与希望：诗词最后表达了诗人的希望，他希望能再次见到金上人的上师，并请求他传达自己对金上人的思念之情。这种温情与希望给诗词注入了一丝温暖和人情味。
总体来说，这首诗词以幽默和玩味的方式表达了诗人对金上人的怀念和思念之情，通过对比和意象的运用，以及温情的希望，使诗词充满了趣味和情感。
种种一何短，青青无复垂。可怜髡髦子，不见指冠时。
一枝眼底物华新，翠袖清霜更可人。靓色不须夸缟夜，韶容聊复返青春。日烘有意姿仍洁，露洗无言态更真。不趁繁华更孤迥，为君唤起雪精神。
寒浅定知春已至，意闲仍觉日初长。已谙荣谢如空幻，一室萧然且坐忘。
鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。犹喜深交有支遁，时时音信到松房。
世事枰棋入角危，有人袖手只攒眉。路通巴蜀那须檄，马立澶渊更要诗。公竟醉耶从汝笑，树犹如此信吾衰。传闻双珥消兵气，犹把葵心向郁仪。
儒蕴披幽笈，仙图启秘关。嵩云为雨罢，来伴相君閒。