君马三渡白沟河，沟水东流青草多。
踞鞍顾盼聊试耳，伏枥悲歌奈老何。
古人千金重然诺，把臂况受生列讬。
肯先申白独辞楚，且伴机云双入洛。
道远始知离别苦，地僻应思宦游乐。
荣名日久当日厌，浮生花开又花落。
平世应无战国材，选贤何日到金台。
寄声玉堂老仙伯，桂树秋风归去来。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗描绘了君马三度白沟河的情景，表达了离别之苦和对逝去时光的思念，同时也展示了对知己的珍惜和对仕途的期望。
诗词的中文译文如下：
君马三渡白沟河，
沟水东流青草多。
踞鞍顾盼聊试耳，
伏枥悲歌奈老何。
古人千金重然诺，
把臂况受生列讬。
肯先申白独辞楚，
且伴机云双入洛。
道远始知离别苦，
地僻应思宦游乐。
荣名日久当日厌，
浮生花开又花落。
平世应无战国材，
选贤何日到金台。
寄声玉堂老仙伯，
桂树秋风归去来。
这首诗词表达了离别之苦和思念之情。诗中的白沟河是一条东流的河流，两位诗人驾马经过，眺望四周，河畔青草茂盛。他们停下马匹，环顾四周，试听耳边之声。其中一位诗人悲歌起舞，却不禁感慨自己的年纪已经老去。
诗中提到了古人的誓言和承诺，以及对友谊的珍视。他们愿意先去辞别自己的家乡，陪伴彼此一同前往洛阳。长途旅行使他们更加深刻地体会到离别的痛苦，也让他们思索起远离尘嚣的生活和仕途的乐趣。
诗人认为名利荣华久了会产生厌倦之感，浮生如花开又花落。他们表示平静的时代应该没有战国时期的杰出人才，而选拔贤才又何时能到达金台（指朝廷）。最后，诗人将自己的诗声寄托于老仙伯，寓意桂树在秋风中来回摇曳，象征着他的离去与归来。
这首诗词通过描绘离别和思念之情，表达了对友谊和对仕途的渴望，展示了诗人对现实的思考和对人生的感慨。整首诗以简洁明快的语言描绘了情景，情感真挚，意境深远，给读者留下了深刻的印象。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。