觉尽还源见本心，洞庭无盖碧沈沈。
衲僧不作这伎俩，浪急风高意转深。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《送觉兄归洞庭》是宋代释如净所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送觉兄归洞庭，
觉尽还源见本心，
洞庭无盖碧沈沈。
衲僧不作这伎俩，
浪急风高意转深。
诗意：
这首诗词表达了作者对觉兄归还洞庭的送别之情。觉兄归还洞庭湖，是为了找回自己失去的本心。洞庭湖广袤无垠，湖面碧波荡漾。作者表示自己是一位衲僧，不擅长这种技巧和手段，但随着湖水的波涛汹涌和风势的咆哮，他的内心情感变得更加深沉。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思考。觉兄归还洞庭，意味着他要回归自己的本心，追求内心的真正意义。洞庭湖的壮丽景色以及湖水的浩渺浪漫，与作者简朴的僧侣身份形成鲜明的对比。作者在诗中自嘲地表示自己不擅长运用技巧和手段，但通过描绘湖水的浪涛和风势的高涨，表达了他内心情感的变化和日益深沉。整首诗词简洁明快，字字珠玑，通过对自然景色的描绘，反映了作者内心思考的变化和执着追求真实本心的态度。
这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘，传达了作者对自我追求和内心探索的思考。它也提醒人们在喧嚣和浮躁的世界中保持深沉和纯粹的内心，追求真实和本真的境界。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。