冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《送觉祖院明上人》是宋代文学家曾巩的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
冠石新墙日月回，
丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，
佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，
平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，
一望松门意自哀。
诗意：
这首诗词是曾巩写给觉祖院明上人的送别之作。诗中以景物描写和感慨表达了对离别的情感和对觉祖院的赞美之情。
赏析：
这首诗词以景物描写为主，通过描绘觉祖院的景色和环境，表达了离别之情和对觉祖院的敬仰之情。下面对各句进行分析：
冠石新墙日月回：
冠石指山巅之石，新墙指觉祖院的建筑。诗人以山石和新墙为背景，表达了时间的循环和岁月的流转。
丰堂环殿起崔嵬：
丰堂和环殿是觉祖院的建筑物。崔嵬表示高耸、雄伟，诗人通过这句表达了觉祖院壮丽的建筑风貌。
钟随秋势金声壮：
这句描述了钟声随着秋风的势头而响亮，表达了觉祖院的庄严和壮美。
佛隐寒云玉座开：
佛隐指佛像隐没，寒云表示冷寒的云彩。玉座指佛像的座位。这句描绘了佛像隐匿在寒云之中，同时也展示了觉祖院佛教文化的庄严和神秘。
流水远奔双涧去：
流水奔流而去，双涧指两道山涧。这句描述了觉祖院周围的流水远去的景象，给人一种宁静而悠远的感觉。
平林高拥四山来：
平林指宽广的林地，四山指四周的群山。这句表达了觉祖院所处位置的特点，周围群山环绕，形成一片壮丽的景色。
麒麟细草南东路：
麒麟是神话中的神兽，细草表示细密的草地。南东路指觉祖院所在的方位。这句描绘了觉祖院周边的景色，给人一种优美而祥和的感觉。
一望松门意自哀：
松门是觉祖院的门名，意指情意、思念。这句表达了诗人对觉祖院的怀念之情，一眼望去，思绪自然而然地涌上心头。
总的来说，这首诗词通过对觉祖院的景色和环境的描绘，表达了对离别的情感和对觉祖院的赞美之情。诗人巧妙地运用景物描写，展现了觉祖院的壮丽和庄严，同时也表达了自身的情感和思念之情。
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
用尽四时周一岁，唯春能见好花开。十千买酒未为贵，既去红芳岂再来。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。