七百里山水，手中楖栗粗。
松生师坐石，潭涤祖传盂。
长拟老岳峤，又闻思海湖。
惠能同俗姓，不是岭南卢。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
译文：
送空公往金州，七百里山水，手中执着粗壮的楖栗。松树茂盛，空公坐在石头上，净化心灵的潭水将传承的洗盂净化。他常常想到要去老岳峤，也听说思念着海湖。空公和俗姓的惠能一样，他并不是岭南的卢。
诗意：
这首诗以送行的方式，描述了空公前往金州的情景。诗人通过描绘山水、楖栗、松树等元素，表达了对空公的敬仰和惊叹之情。同时，也表达了诗人自己对于伟大智者和道家思想的向往和推崇。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言，描绘了丰富的山水景色，并通过一些细节揭示了空公的修行者身份。诗人通过对松树和潭水的描绘，暗示了空公与大自然的亲密联系，以及他通过修炼心灵而达到的纯净状态。诗人还表达了自己对空公的崇敬和对思念海湖的向往。整首诗流畅自然，虽然简短，但意境深远，给人以思索和遐想的空间。
屋角锦树风飞扬，阴岑夜色凝清霜。结庵云窦谢尘俗，危然搔首忧偏长。背灯顾影空寂閴，亦复自怪何昂藏。人生百虑已大瘦，顾我耿耿无他肠。年来戎马暗河朔，宵旰十载烦吾皇。时将朝事问府主，藁街未见枭狼羊。我亦乾坤一穷士，痴心未肯老为郎。浩歌慷慨拟投笔，门外太白空煌煌。
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
龙德当阳开泰运，凰楼南面御阶平。恩波浩荡宽如海，八彩重瞳仰圣明。
竹与梅为友，梅非竹不宜。截筩存老节，折树冻疏枝。静牖初安睡，清泉满注时。暗香披拂外，细细觉风味。
行行晚到碛江天，间把乾坤仔细论。流水不知何处去，渔樵一饱两忘言。
春色满城池，杯盘著处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。