江湖无足禁，信步到温陵。
借榻同为客，打包别有僧。
禅心如此水，诗句可传灯。
已尽山阴兴，归欤扫葛藤。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《送枯崖归囊山》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
江湖无足禁，信步到温陵。
借榻同为客，打包别有僧。
禅心如此水，诗句可传灯。
已尽山阴兴，归欤扫葛藤。
诗意：
这首诗词描绘了诗人游历江湖、追求自由的心境。诗人信步来到温陵，感叹江湖之广阔无边，没有束缚和禁锢。他与一位僧人在同一张榻上作客，他们心灵相通，一同分享着人生的旅途。诗人认为禅修的心境如同湖水一般平静，而他的诗句则能够传达光明和启迪。尽管已经体验过山阴的欢乐，但诗人还是选择归去，回到俗世中，去拂去一身的尘埃。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言展现了诗人内心的自由追求和修行的境界。江湖无足禁的描绘表达了诗人对自由的向往，他以信步的姿态来到温陵，感叹江湖的无边广阔，意味着诗人追求无拘无束的生活态度。借榻同为客，打包别有僧的情景描写了诗人与僧人的心灵契合，彰显了他们在追求真理与内心的自我对话中的共鸣。禅心如此水，诗句可传灯，通过比喻湖水般平静的禅修心境和传递光明的诗句，诗人表达了艺术的力量和诗歌的意义。最后两句表达了诗人对过去欢乐的回忆，却仍然选择了回归尘世，扫除俗世的纷扰，追求内心的宁静与自由。
整首诗词以简洁而质朴的语言展现了诗人对自由与内心追求的坚持，通过禅修和诗歌的表达，诗人传达了人生追求真理与内心净化的情感。这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了宋代士人追求自由、追求内心平静与宁静的精神追求。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。