江湖无足禁，信步到温陵。
借榻同为客，打包别有僧。
禅心如此水，诗句可传灯。
已尽山阴兴，归欤扫葛藤。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《送枯崖归囊山》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
江湖无足禁，信步到温陵。
借榻同为客，打包别有僧。
禅心如此水，诗句可传灯。
已尽山阴兴，归欤扫葛藤。
诗意：
这首诗词描绘了诗人游历江湖、追求自由的心境。诗人信步来到温陵，感叹江湖之广阔无边，没有束缚和禁锢。他与一位僧人在同一张榻上作客，他们心灵相通，一同分享着人生的旅途。诗人认为禅修的心境如同湖水一般平静，而他的诗句则能够传达光明和启迪。尽管已经体验过山阴的欢乐，但诗人还是选择归去，回到俗世中，去拂去一身的尘埃。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言展现了诗人内心的自由追求和修行的境界。江湖无足禁的描绘表达了诗人对自由的向往，他以信步的姿态来到温陵，感叹江湖的无边广阔，意味着诗人追求无拘无束的生活态度。借榻同为客，打包别有僧的情景描写了诗人与僧人的心灵契合，彰显了他们在追求真理与内心的自我对话中的共鸣。禅心如此水，诗句可传灯，通过比喻湖水般平静的禅修心境和传递光明的诗句，诗人表达了艺术的力量和诗歌的意义。最后两句表达了诗人对过去欢乐的回忆，却仍然选择了回归尘世，扫除俗世的纷扰，追求内心的宁静与自由。
整首诗词以简洁而质朴的语言展现了诗人对自由与内心追求的坚持，通过禅修和诗歌的表达，诗人传达了人生追求真理与内心净化的情感。这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了宋代士人追求自由、追求内心平静与宁静的精神追求。
收灯城市接荒村，翁媪耽眠日已暾。何事牧童能早起，缓驱白牯出柴门。
暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。
三千功满轻升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，不知浮世几兴衰。松梢风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。
卧龙山上摘黄花，曾共西风醉帽斜。当日已应天下乐，无人传入画图夸。低头强笑今何似，多病难堪懒自嗟。闻道承明方厌直，几时来伴访山家。
风驱云卷一身微，慕侣高高急急飞。未许高人能远遁，梁王池馆故同归。
三春花发惟桍树，二月莺啼是老鸦。