早年闻有蒯先生，二十余年道不行。
抵掌曾论天下事，折腰犹悟俗人情。
老还上国欢娱少，贫聚归资结束轻。
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
送蒯司录归京（亮）
早年闻有蒯先生，
二十余年道不行。
抵掌曾论天下事，
折腰犹悟俗人情。
老还上国欢娱少，
贫聚归资结束轻。
迁客临流倍惆怅，
冷风黄叶满山城。
这首诗是唐代徐铉所作的《送蒯司录归京（亮）》。诗意深远，寄托着诗人对蒯司录（亮）的送别之情和对人生的思考。
诗人在早年听闻蒯先生的名声，可是经过二十多年的光阴，蒯先生却一直没有在官场上有所作为。他虽然有过一些对世事的见解，但是却无法实践自己的理念，无法在社会上行之有效。诗人感叹蒯先生在道德品行上的迷失，抵掌表示他曾经议论过一些重要的事情，而折腰则表明他终于明白了俗世之人的情感。
诗中描述了蒯先生年老后回到了京都，然而欢乐的场所却让他感到寥寥无几，因为他已经没有财富去享受这些娱乐了。他在贫穷中凝聚了一点资财，结束了轻率挥霍的日子。作为一位迁徙的客人，他站在流动的江水旁边倍感惆怅，寒风吹过，覆盖了山城的黄叶也让他感到凄凉。
这首诗表达了对蒯先生的送别之情，同时也通过蒯先生的经历反思了人生的意义。蒯先生虽然在道德和思想上有所领悟，但却未能实现自己的抱负，青春已逝，老去的岁月中只剩下了空虚和无奈。诗人通过描写蒯先生的境遇，表达了对时光流逝和人生沉浮的感慨，也暗示了人生的无常和世事的无常。
这首诗以简洁、凝练的语言表达了复杂的情感和思考，通过对蒯先生的描写，展示了人生的悲欢离合和命运的无常。同时，诗中的意象和景色描写也给人以凄凉和寂寞的感觉，增强了诗词的情感表达。整首诗以诗人的思索和感慨为主线，通过对蒯先生的描写展示了人生的无奈和迷茫，引发读者对人生意义的思考。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。