南山有白云，应物任所适。
欻来非有心，倏去还无迹。
甘泽望沾浃，嘉生待苏息。
无为遽收卷，复入岩间石。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《送雷太简》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南山上飘荡着白云，
它们随意地漂浮。
来时并无目的意图，
离去时又无痕迹。
甘泽期待着沾浃，
美好的生命等待休息。
无为而自然地卷起，
再次回到岩石间。
诗意：
这首诗词描绘了南山上飘荡的白云，表达了自然界的无为而自然的状态。诗人通过描绘云的自由飘荡，表达了对自然的赞美和对自然规律的理解。诗中的白云象征着自然界的变化和流动，而诗人则以此来反映人生的无常和无常的自然规律。
赏析：
《送雷太简》以简洁的语言描绘了自然界的景象，通过对白云的描绘，表达了对自然的敬畏和对自然规律的领悟。诗中的南山、白云、甘泽等形象都富有生动感，给人以清新、自然的感觉。诗人通过对自然景象的描绘，表达了对自然的赞美和对人生的思考。整首诗词以简练的语言展示了自然界的无为而自然的状态，传达了一种超越个人欲望和功利的境界。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到自然的美妙和人生的哲理，引发对生命和自然的思考。
燕随社去雁初来，黄蜀葵花隔岸开。万里江湖秋思动，捣橙和蟹荐新醅。
驾鹤乘鸾归紫府，仙凡从此不相干。要传当日飞升事，收拾遗衣为结坛。
（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。
忘名忘利人，傲岸孰能驯。老去身犹健，閒中乐最真。洁修松体貌，清劲竹精神。日夕常相对，无缘更有尘。
连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影，鸟傍岩花戏暖红。不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。
群山带雨阴云重，沧海连天水气昏。遥想真人乘铁舸，往来三岛鬼神奔。