贫贱有饿死，富贵履危机。
东海不可渔，西山采无薇。
四方已一气，我今将安归。
梁栋（一二四三～一三○五）（按：栋生于理宗淳祐二年十二月十六日，公历已入新年），字隆吉，祖籍相州，侨居镇江（今属江苏）。度宗咸淳四年（一二六八）进士，调宝应簿。八年，爲仁和尉。宋亡，流徙武林、建康、茅山间。元世祖至元二十七年（一二九○），以诗入建康狱，未几放还，遂定居建康，一时江东人士从学者甚衆。元成宗大德九年卒，年六十四。遗着由元金华胡廼裒集栋门人所记爲《梁先生诗集》。事见《宋遗民录》卷一二胡廼《梁先生诗集序》。 梁栋诗，以《知不足斋丛书》明程敏政《宋遗民录》爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。
《送李北山归建康》是一首宋代诗词，作者是梁栋。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贫贱有饿死，富贵履危机。
东海不可渔，西山采无薇。
四方已一气，我今将安归。
诗意：
这首诗描述了作者送别李北山回建康的场景。诗人通过对人生境遇的描绘，表达了对富贵和贫贱的不同看法，并探讨了人们在不同环境中的生存困境。整首诗以李北山的归乡为线索，展现了诗人对人生归宿的思考和对安定生活的向往。
赏析：
诗的第一句“贫贱有饿死，富贵履危机”，表达了作者对社会阶层不平等的触动和他对生死存亡的深刻认识。在这个世界上，贫穷和贫困是使人饥饿而死的原因，而富贵和权势则意味着面临更多的危机和挑战。这样的观察让诗人产生了对人生的思考。
接下来的两句“东海不可渔，西山采无薇”是诗人对现实世界的一种颠覆性的看法。东海虽然广阔，但由于种种原因，却无法捕捞到丰富的渔获；而西山虽然有无数的薇草，但却没有人去采集。这种景象暗喻了社会资源的浪费和不合理分配，使得人们无法充分利用资源，同时也暗示了人们对于富裕和幸福的追求。
最后一句“四方已一气，我今将安归”，表达了诗人对于安定生活的向往和归宿的渴望。诗人认为，无论贫贱还是富贵，人们都应该团结一心，共同面对各种困境和挑战。而对于诗人自己来说，他希望能够回到建康，过上平静安定的生活。
整首诗以简洁明了的语言描绘了社会现实和人生境遇，通过对贫贱、富贵的对比，以及对资源浪费和人生归宿的思考，表达了诗人对社会现象的批判和对安定生活的向往。这首诗通过寓意深远的形象描绘，引发了读者对社会问题和人生意义的思考。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。