吾友孙子实，爱学吾所畏。
持身如处子，得句有余味。
交欢艰难际，凛然见名谊。
吾病卧里中，车马日一至。
遣医馈梁肉，忧憙见颜际。
殷懃劝加餐，代我破戒罪。
一别已三秋，君室乃其季。
轮囷见眼中，不作千里外。
因声问何如，胡不枉一字。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《送李奉议亳州判官四首》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我亲爱的朋友孙子实，热爱学习，使我敬畏。他的品行如贞洁的少女，读过的句子余味无穷。交友困难重重，但我们的友谊坚定不移。我病卧在床，每天都有车马前来探望。他派医生给我送来梁肉，忧虑和喜悦交织在面对面的相处中。他热情地劝我多吃一些，替我破了禁食的罪过。一别已经是三个秋天了，你的家族已经到了第四代。我看到了轮囷（指李奉议的官职）映在你的眼中，没有虚假的千里之外。因此我问你声音如何，为什么不枉费一个字。
诗意和赏析：
这首诗词是陈师道写给他的朋友李奉议的送别之作。诗中表达了对友谊的珍视和对李奉议的赞赏之情。诗人称赞李奉议像贞洁的处子一样纯洁和谨慎，他的学识广博，让陈师道对他敬畏有加。诗人描述了自己病卧在床，但李奉议仍然经常前来探望，派医生送来梁肉，关心备至。这种关怀和友情让陈师道备感忧虑和喜悦。
诗中还表达了对李奉议家族的祝福，指出李奉议已经是第四代了，而陈师道已经与他分别已经三年。诗人感叹时间的流逝，但他仍然能够看到李奉议身上的成就和官职的光辉。最后，诗人询问李奉议的近况，表达了对他的关心和期待。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人与李奉议的深厚友谊，描绘了友情在困难和时光流转中的坚定和珍贵。通过描写友情的真挚与珍贵，诗人表达了对友谊的赞美和对李奉议的祝福。这首诗词通过其真挚的情感和质朴的描写，展示了宋代文人的交友观念和情感世界。
雨老苔荒墨色昏，汉人两序姓名存。六经丝竹升堂后，千古衣冠此地尊。但使高文无废祀，只今扬马未招魂。寥寥蜀学谁为倡，东去江流注海门。
圣世恩荣盛孝章，北窗自欲傲羲皇。通家喜燕鸡豚社，治郡愁亲雁鹜行。陌上花开人斗草，瓮头酒熟客传觞。及时行乐君休厌，召驿相将项背望。
团团鼓枕样新传，竹簟绳床得饱眠。耳界若闻声外意，不须挝击也铿然。
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
惠州副使是新差，定武端明落旧阶。尽遣秦郎晁子去，只携周易鲁论来。
老夫哦诗耸两肩，落笔不停称腹稿。缘诗写出无声句，画史追之谁得到。为予壁上留真迹，水墨纖穠任挥扫。石根竹树极萧森，中著羽虫疑叫噪。虽然画意不画形，形意两全方笔老。熟视时时自首肯，从旁见者皆称好。师言此亦吾余事，佛祖玄关须探讨。未宜直说色是空，不著色空斯见道。