父翁伯季忠清节，凛凛同班立圣朝。
次第到孙孙又子，老僧屈指日非遥。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《送李国史》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗描绘了李国史的家族世代忠诚清廉的品德，以及作者对其的赞颂和祝福。
诗词通过表达父亲、祖父、伯父和季父这些长辈们忠诚、廉洁和高尚的品德，来展示李国史家族的家风。他们以坚定而威严的态度，立于圣朝之中，为国家作出了贡献。然后诗词转向描述了李国史的子孙，他们将继续传承家族的价值观和品德，为祖国做出自己的贡献。最后，作者自称老僧，表示自己已经年老，日子不多了，但他仍然关注着李国史的家族，希望他们能够一直秉持着这种忠诚和高尚的道德风范。
这首诗词表达了对李国史家族的敬佩和赞美，同时也传递了一种家族价值观和传统的延续。作者通过描述家族中代代相传的高尚品德，强调了家风的重要性以及家族在社会中的地位。诗词中的老僧表示自己的关注和祝福，进一步强调了家族的凝聚力和继承性。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，展示了家族传统和家风的重要性，以及对李国史家族的敬佩和祝福之情。它在表达作者对家族的关心和期望的同时，也传递了一种对品德高尚和忠诚精神的崇尚。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。