心对青灯作死灰，剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重，教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转，吴天一片白云来。
定回月在松头静，还上生公旧讲台。
《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》是宋代释行海的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心对青灯作死灰，
剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重，
教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转，
吴天一片白云来。
定回月在松头静，
还上生公旧讲台。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别离开讲坛前往虎丘禅院的立上人。诗人坐在青灯下，心中感叹着自己的生命犹如死灰般无望。他思忖着剑池山的美景，心中犹豫不决。初次戴上僧帽，他感到笠子压得有些重，而教书之事也因为自己的懒散而未能开展。春天的雁群在楚塞间飞翔，而白云在吴天上空飘荡。月光定定地洒在松树上，静谧而安详，而他将重返生公旧讲台。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人内心的纷繁情感。通过描述自己对离别的思考和对自身教学责任的反思，诗人表达了对生命的矛盾感受和对未来的期许。
诗中运用了对比手法，通过对心的死灰与山的美丽、试笠的压重与书的懒散、楚塞和吴天的景色对比，以及月的静谧与旧讲台的回归，强化了诗人内心的矛盾情感和对人生的思考。
诗人以简洁的语言描绘了自然景色和心灵状态的变化，将离别的情感与自然景观相结合，形成了一幅充满禅意的画面。整首诗词表达了对离别的无奈和对未来的期待，同时也反映了诗人对修行和内心的反思与追求。
这首诗词以其情感的深邃和意境的凝练，展示了宋代诗人对禅宗修行的思考和对人生的感悟，具有很高的艺术价值和思想内涵。
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。侯昔家兮今庙，奠椒醑兮神其我釂。渺渺兮绿之渚，子陵在上兮子胥下。羊裘孔乐兮鸱夷犹怒，勾吴炎汉兮俯仰今古。侯之愿兮天不违。保我民兮靡兵靡饥。水无蛟蜮兮山无{左豸右
竹根吠犬隔溪西，湖雁声高木叶飞。近听始知双橹响，一灯浮水夜船归。
来时雪羽带缁尘，养得摧残病离身。晓浴池宽檐蔔绕，夜栖笼阁海棠隣。华亭清唳如前日，蜀道高风过昔人。他日侍郎登风沼，却来湖畔静怡神。
门掩雨余苔，时因看竹开。客闲棋响罢，犬吠履声来。云冷埋琴荐，花繁近酒杯。高情与幽思，只是觅诗材。
高台面南山，独立望空阔。东风悠然来，吹我鬓中发。独游动远思，览物念所悦。伊人在千里，山水不可越。玉音坐契阔，容华有消歇。悲哉音莫致，杂佩空自结。群飞云间鸿，北羽俨成列。爱日崇令德，嘉好当无绝。