断蓬泛梗偶相依,一别重逢又几时。
人世悲欢消遣尽,为君流泪忽沾衣。
张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《送李十之陕府》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
断蓬泛梗偶相依,
一别重逢又几时。
人世悲欢消遣尽,
为君流泪忽沾衣。
诗意:
这首诗词描述了诗人与李十之间的离别和重逢。诗人与李十相依为伴,但因为某种原因分别,不知过了多久才再次相聚。在这个世间,人们的悲欢离合都会逐渐消散,而为了李十,诗人不禁流下了泪水,甚至弄湿了自己的衣袖。
赏析:
这首诗词表达了诗人对离别和重逢的情感体验,以及对友情的珍视和感动。以下是一些赏析的要点:
1. 离别与重逢:诗人通过描绘断蓬泛梗,表达了离别的情景。断蓬和泛梗都是水生植物,随波逐流,象征着离散漂泊的心情。诗中的重逢并没有明确的时间,暗示了诗人对分别时间的模糊感受,也更加强调了重逢的喜悦和意义。
2. 人世悲欢:诗人用"人世悲欢消遣尽"一句来表达人们的悲欢离合在时光的流转中逐渐消散。这种描绘给人一种淡泊世事的感觉,也暗示了诗人对人间繁华的超越和对友情的坚守。
3. 流泪忽沾衣:诗人为了李十的离别和重逢,流下了泪水,甚至弄湿了自己的衣袖。这种表达充满了真挚的情感和深情的友谊。诗人的泪水不仅仅是对离别的悲伤,更是对友情的珍爱和感动。
总的来说,这首诗词通过离别与重逢的情感描写,表达了诗人对友情的真挚关怀和深深的思念之情。同时,诗人也通过描绘人世悲欢的消遣尽,表达了对世俗烦恼的超越和对美好情感的追求。
郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。
刘郎白首尚多疑,百战功臣迹转危。致使文成谢封邑,未如还荐魏无知。
学不到忘言,崇朝守韦编使我能解化,此物为蛇蝉
暮霞照水,水边无数木芙蓉。晓来露湿轻红。十里锦丝步障,日转影重重。向楚天空迥,人立西风。夕阳道中。叹秋色、与愁浓。寂寞三千粉黛,临鉴妆慵。施朱太赤,空惆怅、教妾若为容。花易老、烟水无穷。
岁暮山城放逐臣,老从霄汉委泥尘。公卿别後全无信,兄弟书来只说贫。眼看青山休未得,鬓垂华发摘空频。文章气概成何事,沾惹虚名误此身。
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏於雪试,臲卼之石兮几破碎於雷瞋。