咬狗猪汉烂泥团，撮著参天剑刃寒。
转入春风开笑眼，桃花红照碧琅玕。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《送亮藏主谒碧云》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
咬狗猪汉烂泥团，
撮著参天剑刃寒。
转入春风开笑眼，
桃花红照碧琅玕。
诗意：
这首诗以幽默夸张的形象和鲜明的对比，表达了一种超越尘世的境界和心灵自由的追求。诗中的景象和诗意并不直接呈现，而是通过隐喻和象征的手法，给读者留下思考和联想的空间。
赏析：
诗的开头"咬狗猪汉烂泥团"以夸张的手法描绘了一种荒诞的场景，暗示了世俗的困扰和尘世的烦恼。"撮著参天剑刃寒"则用剑的形象象征着超越世俗的力量，剑刃寒冷则表现出对于尘世的冷漠和超然。
接下来的两句"转入春风开笑眼，桃花红照碧琅玕"呈现了一种转折和解脱的意境。春风和桃花代表着美好和希望，笑眼则象征着心灵的愉悦和解放。而碧琅玕是一种宝石，照射下的桃花则更加璀璨夺目，暗示着追求境界的更高层次和更深层次的自由。
整首诗以独特的语言和形象，传达了释如净追求超越尘世、追寻心灵自由的理念。通过对比和象征的手法，使诗意更加富有深度和张力，给人以启迪和思考的余地。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。