直道多不容，枉道夫岂可。
直道诚忤人，枉道还丧我。
如君直有余，为计亦多左。
而我枉未能，若为逃轗轲。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《送梁仁伯赴江陵丞三首》
诗意：
这首诗是宋代赵蕃所作，表达了直接的道路常常不容易，曲折的道路岂能轻易被接受的主题。诗人认为，坚守正直的道路可能会与他人发生冲突，而选择曲折的道路则会让自己失去信仰。他对梁仁伯表示，尽管你的正直超过了常人，但也要考虑到政治上的权谋。然而，我无法迎合曲折的道路，好像逃避斗争一样。
赏析：
这首诗表达了诗人对于道路选择的思考和犹豫。通过直接与曲折两种道路的对比，诗人探讨了道德与权谋之间的冲突。直接的道路代表着正直和诚实，而曲折的道路则象征着权谋和阴谋。诗人批判地指出，即使我们选择了正直的道路，但由于现实的复杂性，往往会遭受到冲突和阻碍。然而，选择曲折的道路也会让我们失去自我，迷失信仰。这种矛盾和困境使诗人陷入犹豫和无奈之中。
这首诗以简洁、明快的语言表达了作者的思考和感受。通过直接与枉道的对比，诗人以直抒胸臆的方式表达了对于道德与现实的挣扎。整首诗情感真挚，言简意赅，给人以深思。
总的来说，这首诗通过对道路选择的思考，揭示了人们在现实社会中面临的道德困境和犹豫不决的心理状态。它呈现了作者对于道德与现实的思索，以及对于个人选择的无奈和犹豫。这种表达方式使得诗人的内心感受得以传达，引发读者对于人生和道德选择的思考。
二洞标奇石，连岩葺宇新。凉生清桂晓，暖涨青桃春。闲拥东方骑，来寻北陇人。破云拖蜡屐，琢句写霜筠。谭剧频飞屑，歌长益落尘。为探琼巘胜，不记玉觞巡。下客惭长颖，高筵饮德醇。追随到峰顶，疑化九霄身。
客子朝莫去，相过能几回。少留贫快论，多病畏深杯。年少难量在，天姿信美哉。短檠三万卷，莫待老相催。
矻矻雕镌役俗儿，六经尘土有谁吹。我追往圣思前躅，子苟安行即後时。大遇定为当世福，不逢犹作後来师。思量最是男儿事，此外吾曹不足期。
日暮休凭斗鸭阑，落霞飞去水漫漫。秋光都在重屏里，东面青山是马鞍。
汉庭近日少宗盟，情选宗英副匠卿。高帝子孙谁宿德，翰林风月得先生。又持一节湖南去，政是三湘鴈北征。但使远民蒙福了，早归词禁赋新鹦。
交广归来里巷迎，破囊又比去时轻。何须更酌廉泉水，夫子胸中万斛清。