上天本爱民，治乱当有时。
伤嗟江表人，三灾迭扰之，如何遭盛明，不能免流离。
王泽限遐远，孰云天听卑。
贤哉廖夫子，尽忠不雇私。
朝闻青蒲奏，暮见轺车驰。
愚闻奉使者，受命不受辞。
但使民瘼廖，无忧国赋亏。
贞观笑割股，文侯谕治皮。
学古平生事，行行当在兹。
赠言聊执手，愿子副心期。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《送廖舍人江南安抚》是唐代徐铉创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对廖舍人远离家乡南下安抚的送别之情，同时也借此抒发了对时局纷乱的忧虑和对廖夫子的赞美。
中文译文：
上天本爱民，治乱当有时。
伤嗟江表人，三灾迭扰之，如何遭盛明，不能免流离。
王泽限遐远，孰云天听卑。
贤哉廖夫子，尽忠不雇私。
朝闻青蒲奏，暮见轺车驰。
愚闻奉使者，受命不受辞。
但使民瘼廖，无忧国赋亏。
贞观笑割股，文侯谕治皮。
学古平生事，行行当在兹。
赠言聊执手，愿子副心期。
诗意和赏析：
这首诗词以抒发离别之情和对时局的忧虑为主题，通过对廖舍人的赞扬和对古代治乱的典故的引用，表达了对廖夫子的崇敬和对时局的反思。
诗的开头，表达了作者对天道的信仰，认为治乱应该有其时机。接着，作者感叹江表之地受到连续的灾难和动荡的困扰，对此感到痛心，并思考为何这样的盛世明主无法避免流离失所的命运。
接下来，诗中提到了廖夫子，称颂他忠诚不私心的品德。朝早听到他的奏报，暮晚则目送他的马车离去，表达了对廖夫子背负使命的敬佩。
继而，诗中提到了愚昧的人听闻廖舍人奉命出使的消息，却不理解他身负的责任，这种不理解使得国家陷入危机，赋税累累。
在接下来的几句中，作者引用了历史典故，提到了贞观时期的笑谈“割股”和文侯谕治“皮”的故事，以此表达了对廖舍人学习古人治理国家的态度。
最后，作者以赠言的方式与廖舍人告别，表达了对他的祝福和期望，希望他能够忠诚履行使命，心怀同样的志向。
整首诗词情感真挚，言辞简练，通过对廖舍人的赞美和对时局的反思，抒发了作者对国家命运的忧虑以及对廖夫子的崇敬之情，同时也凸显了作者对古人治国智慧的崇尚和对廖舍人的期望。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
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秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。