已聚粮三月，聊为客数旬。
吾难留逸驾，此去立通津。
圣主坐中具，嘉谋思上陈。
请言尧舜道，第一在安民。
《送刘文潜如吴下》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三个月的时间已经积攒了足够的粮草，
只是为了作为客人逗留了几个星期。
我难以舍弃优雅的驾车生活，
即将启程向通津前进。
圣明的君主坐在宝座上，
慈祥的思虑浮现在他的脸上。
请听我谈论尧舜的道德准则，
他们是建立安宁社会的首要因素。
诗意：
诗词以作者送别刘文潜的场景为背景，表达了诗人内心的情感和思考。刘文潜可能是作者的朋友或知己，他即将离开，作者感到难以割舍。诗人在表达离别之情的同时，也通过对圣明君主的赞颂，以及对尧舜道德准则的提及，传达了自己对社会稳定和治理的关切，以及对君主的信任和期望。
赏析：
这首诗词通过送别的场景，展现了作者对离别的感伤之情。他已经为刘文潜准备了三个月的粮草，但只能陪伴他数旬，这种无奈和不舍之情在诗中表现得深刻而真挚。作者以自己的亲身经历描绘了自己难以割舍舒适生活的内心挣扎，这种对物质享受和自由生活的向往与对友情的珍视产生了冲突。
此外，诗中的圣明君主形象和对尧舜道德准则的提及，展示了作者对社会秩序和治理的思考。诗人对君主的赞颂表达了对统治者的敬重和对其智慧决策的肯定。他通过提到尧舜道德准则的第一位于安民，表达了对道德伦理和公正治理的重要性的思考，希望君主能够遵循古代圣人的道德准则，以确保社会的稳定和安宁。
整首诗情感真挚，表达了作者对友情的珍视和离别的不舍之情，同时也体现了对社会秩序和治理的思考和期望。通过这首诗词，我们可以感受到作者对人情世故和公共利益的关切，以及对友谊和道德准则的重视。
人莫不欲寿，文子之祈省非矫。人莫不欲康，文公之步者非狂。震风不贷蜗牛庐，堂中老人方晏知，笑我闭门生白须。安得八荒开寿域，却随童子咏康衢。
夏日山居好，还思童冠时。汗流修举业，浴罢间题诗。边事廷绅奏，朝除邸报驰。槐花时节近，新说合新知。
仿佛琼姿照笔床，寒归空阁燕归梁。最怜琴绝流波引，句里梅花度暗香。
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗。几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。此地最应沾恨血，至今春草不匀生。江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
天际月轮圆，澄澄湛觉源。无风休觅浪，说甚老婆禅。