杖藜千里访茅茨，来赴当年一笑期。
白发我徒悲老大，青山君尚记艰危。
夜听高论因忘寐，昼味新诗可疗饥。
冬日迎长殊可爱，何妨去国少迟迟。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《送刘元发归鄱阳次其韵》是宋代诗人王之道的作品。这首诗情感真挚，表达了对友人刘元发的深情告别和祝福之情。
诗中描述了王之道远行千里，前往茅茨拜访刘元发的情景。他回忆起过去与刘元发的美好时光，心中充满了期待和留恋。王之道已经年老，白发苍苍，但他对刘元发的离别感到悲伤。然而，他也提到了刘元发曾经面临的艰险境地，表示刘元发应该还记得青山的危险和艰难。
诗人在夜晚聆听高论，因为思考问题而失眠，白天则通过品味新诗来满足内心的饥渴。他迎接冬日的到来，将不同寻常的事物视为可爱之物，表达了对生活的热爱。最后，他鼓励刘元发不要迟疑，勇往直前，不要担心离开国家会耽误太久。
这首诗表达了王之道对友情的珍惜和对刘元发的祝福。他回顾了彼此的过往，表达了对友人的思念之情。诗中也透露出对生活的热爱和积极向前的态度。通过描绘诗人自己的心境，诗中蕴含了深刻的人生哲理和情感流露，给人以启发和思考。
起来汗浃似翻浆，容带清风变早凉。鹤子曳衣犹浅褐，鹅儿对酒已深黄。白莲近揖三千女，丹荔遐招十八娘。但把槐忙付年少，不妨老伴燕林塘。
帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令著嘉声。经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。后饮曹参酒，先和
柏上有群乌，一乌飞向东。方栖头与人司吉凶。八月禾已获，九月黍已舂。竞持美酒相庆乐年丰。借问何能尔，时平无困穷。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。把麾闻列郡，持橐贰春卿。得请还山早，居家旧疾平。正安琳馆乐，忽报玉楼成。死后名逾盛，生前志未行。他年如定谥，谥号决当清。
春风有多少，尽入使君家。当与那人乐，满园桃李花。