东湖水深蟠老龙，晨昏出没无定踪。
开口合口喷香雾，举足下足生阴风。
而今改宅云居去，威风万窍声号怒。
谓言不是抉珠人，未应轻踏瓯峰路。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《送率庵和尚住云居》是宋代释师范所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
东湖水深蟠老龙，
晨昏出没无定踪。
开口合口喷香雾，
举足下足生阴风。
而今改宅云居去，
威风万窍声号怒。
谓言不是抉珠人，
未应轻踏瓯峰路。
诗意：
这首诗以自然景观为背景，描述了东湖深邃如一条蜿蜒的老龙，时隐时现，不定踪迹。它张开口合口时喷出香雾，抬脚踏下时产生阴风。而现在，诗人将庙宇迁到云居，庙宇威风凛凛，众多窗口发出嘶吼之声。诗人表示，这并非是普通的瑰宝之人所能理解，也无法轻易踏入这庄严的道路。
赏析：
这首诗描绘了东湖的神秘景观，将其与佛教修行和道路的奥秘联系起来。东湖被描绘成一条深邃的蟠龙，它时隐时现，没有固定的踪迹，给人一种神秘的感觉。当龙张口时喷出香雾，抬脚时带来阴风，给人一种神奇的氛围。
诗人将庙宇迁到云居，庙宇威风凛凛，窗口发出嘶吼之声，表达了佛教道路的庄严和神圣。诗人认为，这种境界和体验并非普通人所能理解，也非轻易可得。通过描写自然景观和佛教元素，诗人表达了自己对修行道路的敬畏和追求。
整首诗词通过独特的意象描写和隐喻手法，展现了自然和人类修行之间的联系，表达了对佛教道路的敬仰和追求。它给人一种神秘而庄严的感觉，启发读者思考生命的意义和超越凡俗的境界。
日酿天正绿，风酣麦方秋。闲携稚子辈，眷言共春游。芒鞋过涧壑，竹杖穿林丘。东西随所适，语嘿颇自由。亦有一樽酒，父子相献酬。山花既含笑，野草亦忘忧。一轮渐隐隐，半规尚悠悠。归路何所叹，古人可与谋。
饥来驱我去何之，束担垂行却住时。幼女亦知离别感，挽衣端欲问归期。
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉
露裛幽花冷自香，此花尽更有商量。肌肤冰雪薰沉水，疏影寒光照野塘。
三迳闲情傲落霞。五湖高兴不浮家。自斟北斗浸丹砂。闲把胸中千涧壑，撰成醉处一生涯。雪楼风月篆岗花。
卓绝明时第，孤贞贵后贫。郤诜为胄子，季札是乡人。笔下调金石，花开领搢绅。那堪归葬日，哭渡柳杨津。