姓名元自彻东都，旧日河南肯便疏。
利害总关天下事，聪明不惑枕中书。
花迎马首浑无赖，山似人情却有馀。
我亦西湖未归客，重来应得问何如。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《送吕泽父》是一首宋代诗词，作者是释宝昙。这首诗词描述了作者送别吕泽的父亲的场景，并表达了作者对吕泽父亲的赞美和自己未归的心情。
这首诗词的中文译文如下：
姓名元自彻东都，
旧日河南肯便疏。
利害总关天下事，
聪明不惑枕中书。
花迎马首浑无赖，
山似人情却有馀。
我亦西湖未归客，
重来应得问何如。
这首诗词的诗意是送别吕泽的父亲。第一句揭示了吕泽父亲的姓名源自于东都，也就是京城，而他过去在河南的地位并不显赫。接下来的两句表达了吕泽父亲对天下大事的关注，他聪明睿智，不受世俗的困扰，专心致志地研读书籍。
下半首的两句通过花和山的比喻，表达了作者对吕泽父亲的赞美。花迎马首表示吕泽父亲在世俗事务上并不在意，不受外界的干扰，而山则象征着人情世故，吕泽父亲却能超脱其中，保持一颗纯净的心。
最后两句表达了作者自己的心情。作者称自己是未归的客人，意味着他长期离开了西湖地区。他期待再次回来时，能够询问吕泽父亲的近况，和他交流心得。
这首诗词通过对吕泽父亲的描写，展示了他的高尚品德和超脱凡俗的境界，并将自己的思考与吕泽父亲相对照，表达了对吕泽父亲的敬仰和对自己未来归程的期望。整首诗词意境清新，用字简练，展示了宋代诗人对人物品德和人生态度的关注。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。