乞米未作廉，送米岂为辱。
且炊子美饭，试伯慁伯夷腹。
虽无乳烝豚，便可蔬当肉。
料得贤孟光，举案欢自足。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《送米与人》是姜特立创作的一首宋代诗词。诗意描绘了一个情景：乞求米粮的人未能以廉价获得米粮，却收到了赠送的米粮。诗人姜特立并不认为这是一种耻辱，相反他认为这是一种美好的事情。他赞美了米粮的美味，暗示着即使是简单的美食也能满足人的需求。诗人还提到了伯慁伯夷，这是两位古代贤人，暗示了诗人对于受赠米粮的感激之情。诗人认为即使没有豚肉，蔬菜也可以替代肉食。他相信只要有贤明的孟光在，他们的大餐就会充满欢乐，自得其乐。
这首诗词的赏析表达了诗人对赠送的米粮的感激之情。诗人姜特立不以乞求米粮为耻，反而将之视为一种恩赐。他赞美米粮的美味，体现了对简单生活的满足。诗人通过提到伯慁伯夷，展示了自己对贤人的崇敬之情，以及对古代贤人的向往。他相信即使没有豪华的食材，只要有贤明的人领导，也能过上幸福快乐的生活。
这首诗词通过简洁明了的语言，传达了作者的情感和观点。它表达了对简朴生活的赞美，强调了满足和感恩的态度。诗人姜特立将平凡的米粮赋予了美好的意义，呈现出一种豁达和知足的心态。通过对古人贤者的引用，他也表达了对过去伟大人物的景仰之情。整首诗词流畅而富有情感，给人以思考和启示，使人们对生活的态度产生思考。
新绿成阴，落红如雨春光晚。当年谁与种相思，空羡双飞燕。寂寞幽窗孤馆。念同游、芳郊秀苑。香尘随马，细草承轮，都成肠断。别久情深，几时重约闲庭院。高楼终日卷珠帘，极目愁无限。莫恨蓝桥路远。有心时、终须再见。休教长怨，镜里孤鸾，箧中团扇。
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。(无日 一作：无因)
窗中灯冷晖重绿，窗前西风叶相逐。晓霜披瓦月上轩，枕梦不成雁声续。拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。铁房老剑涩不青，闪系入柱不可索。白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。人将豪杰视如草，天困英雄未与时。长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
急流方了又高冈，日永周旋未觉忙。壁上字多知店老，岭边松茂喜车凉。丛丛乱篠承欹石，帖帖新荷峦小塘。湆澹恶滩应笑我，为虞鱼腹犯羊肠。
帝里春晚。重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传。恨绵绵。多情自是多沾惹。难拚舍又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜。浸梨花。
净洗尘埃脚，时来访道林。但知谋隐是，何用入山深。瀹茗延新话，撞钟动苦吟。夜分僧出定，静听海潮音。