此职司天派，员分南与西。
事稀从吏懒，诗好笑人低。
丹荔开屏画，青榕盖鹤栖。
必思随侍日，曾有旧留题。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送木宗院》是徐照创作于宋代的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这个职位属于司天派，分派到南方和西方。
他的工作稀少，因为他懒散，但他的诗却令人发笑。
红色的荔枝花开放着，画卷上青色的榕树上有鹤停栖。
他必定会思念我陪伴他的日子，因为他曾经在某个地方留下过诗作。
诗意：
《送木宗院》描绘了一个司天派的成员，他在工作中懒散敷衍，但却有着优秀的诗才。诗中通过描绘春天的景色，如红色的荔枝花和青色的榕树，以及栖息其中的鹤，表达了诗人对自然的赞美。诗人还透露出他将离开这个地方，但他相信他的诗作将会留下来，让人们记住他曾经的存在。
赏析：
《送木宗院》以简洁明快的语言描绘了司天派成员的形象。诗中运用了对比手法，通过对工作的懒散和诗歌的优秀进行对比，凸显了诗人才情出众。同时，以红色的荔枝花和青色的榕树作为意象，展示了春天的美丽景色，为整首诗增添了生机和愉悦的氛围。最后，诗人表达了对离别的思念和对自己诗作传世的期望，给人一种深深的回味和思考。
总而言之，这首诗词《送木宗院》通过描述一个懒散工作的司天派成员，展示了他优秀的诗才和对自然的赞美之情。诗人通过对春天景色的描绘，以及对离别和传世的思考，使整首诗充满了深情和回味的意味。
吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。
野老從教不展眉，且图家国立雄基。谋臣猛将今何在，万里风清祇自知。
十载驱驰翰墨场，翩翩霞佩高颉颃。赋窥贾马搜班扬，诗崇晋汉卑齐梁。斯文未丧道未亡，欲寻坠绪何茫茫。萧骚裋褐凄风霜，匣中蛟龙吼干将。男儿有志行四方，安用把笔工文章。掀髯长啸挽大荒，残烟落日尘沙黄。纷纷蚁穴争侯王，邯郸一梦炊黄粱。断鹤续凫谁短长，世间万事俱亡羊。
僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄。
玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，惟有尊前。
涉江今日恨偏多，援笔长吁欲奈何。倘使泪流西去得，便应添作锦江波。