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《送耐翁住天柱延恩》

换却钳鎚过赤城,先声知已沸腾腾。
当机棒喝须端的,护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句,海角元来欠一灯。

作者介绍

王柏(一一九七~一二七四),字会之,少慕诸葛亮爲人,自号长啸,三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋,金华(今属浙江)人。从何基学,以教授爲业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,謚文宪。柏着述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。 王柏诗,以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》(其中诗四卷)爲底本,校以明正统刻本(简称正统本),及影印《四库全书》本《鲁斋集》(简称四库本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《送耐翁住天柱延恩》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
换却钳锤过赤城,
先声知已沸腾腾。
当机棒喝须端的,
护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁,
脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句,
海角元来欠一灯。

诗意:
这首诗词描绘了送别耐翁去天柱延恩的情景。耐翁是指一个人的名字,天柱是指一个地名,延恩则是指延长福泽。诗中以换却钳锤过赤城的形象来表达离别之情,形容离别的心情激动而热烈。先声知已沸腾腾,表达了送别者对耐翁早已听闻他的声名,并对其未来的成就充满期待。护法神通莫尽凭,表达了耐翁在未来的修行中需依靠自身努力,不能仅仅依赖于他人的庇护。脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒,通过描绘耐翁身体健壮、精神振奋的形象,表达了对他未来发展的祝福和期待。果符鼓棹沧溟句,海角元来欠一灯,通过借景抒发了对耐翁追求更高境界的期望,希望他在修行中能够照亮前行的道路。

赏析:
这首诗词以别人前往远方的离别为主题,通过描绘离别时的情景和对离别者的祝福表达了作者的情感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如换却钳锤过赤城、脚底涌泉同莹洁、脊梁天柱共崚嶒等,生动地描绘了耐翁的形象和送别者的情感。整首诗以离别为线索,通过抒发对离别者的期待和祝福,表达了作者对耐翁未来的成功和成就满怀期待之情。诗中字里行间透露出对修行、追求更高境界的向往,展现了作者对于人生意义的思考。整体上,这首诗词情感饱满,意境深远,给人以启发和思考。

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