去去远迁客，瘴中衰病身。
青山无限路，白首不归人。
海国战骑象，蛮州市用银。
一家分几处，谁见日南春。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《送南迁客》是唐代诗人张籍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
去去远迁客，瘴中衰病身。
青山无限路，白首不归人。
海国战骑象，蛮州市用银。
一家分几处，谁见日南春。
诗意：
这首诗描述了一位南迁的客人，他身患疟疾在瘴疠的地方艰难度日。他告别家乡，踏上了漫长的旅途，但他却无法回到故乡，白发苍苍却无法与亲人团聚。诗人还描绘了战马和战象在海国之间奔腾，蛮州的市场繁荣兴盛，而他的家庭却被分散在多个地方，没有人能够欣赏到南方的春光。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表现了迁徙的客人在异乡所经历的困苦和无奈。通过描绘旅途的艰辛和客人无法回归家乡的遗憾，诗人展现了流离失所的人们在异乡的孤独和无助。此外，诗中的对比手法也很巧妙。战马和战象象征着异乡的繁荣和战乱，与迁徙客人的困境形成强烈的对比，凸显了诗人对现实社会不公和个人命运的思考。
诗词中的"青山无限路，白首不归人"这句，以简洁的形象语言表达了迁徙客人的心情。青山象征着迁徙客人前方未知的道路，无限路意味着漫长的旅途。白首不归人则表达了客人无法回到故乡，长时间的离乡之苦。这种对比的表达方式使诗词更具感染力，深深触动读者的情感。
此外，诗中的"海国战骑象，蛮州市用银"以及"一家分几处，谁见日南春"描绘了异乡的繁荣与自己的困顿形成鲜明的对照。这种对比反映了社会的不公和个人命运的无奈，使诗词更具有思考价值。
《送南迁客》以简练明快的词句，刻画了迁徙客人的困境和无奈，通过对比描绘展现了社会的不公和个人命运的无常。在读诗时，我们可以感受到诗人对人生境遇的思考和对社会现实的关注，同时也引发了对人情世故、归乡愿望和家国情怀的思考。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。