诗词大全

《送钱承制赴广西路分都监》

当年我作表忠碑,坐觉江山气未衰。
舞凤尚従天目下,收驹时有渥洼姿。
踞床到处堪吹笛,横槊何人解赋诗。
知是丹霞破佛手,先声应已慑群夷。
(广西僧寺顷有佛动之异,钱君碎而投之江中。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《送钱承制赴广西路分都监》

当年我作表忠碑,
坐觉江山气未衰。
舞凤尚従天目下,
收驹时有渥洼姿。

踞床到处堪吹笛,
横槊何人解赋诗。
知是丹霞破佛手,
先声应已慑群夷。

中文译文:
送钱承制赴广西路分都监

往昔,我曾立下忠诚的碑,
坐觉江山气势未衰。
凤凰仍随从天目而舞,
收马时依然有雄壮的风姿。

坐在床上,吹奏笛子随处可听,
手持槊枪的人又有谁能解赋诗。
我知道是红霞破开佛手,
先声已经震慑了众夷。

诗意和赏析:
这首诗是苏轼写给钱承制的送别诗。钱承制是当时的广西路分都监,苏轼以此诗表达了对他的敬佩和祝福。

诗的前两句表达了苏轼对钱承制的赞美和对国家繁荣昌盛的期望,认为江山依旧充满活力,仍有无限潜力。

接下来的两句中,苏轼用凤凰和收马的形象描绘了钱承制的威严和英武,形容他在广西掌握权力的风姿。

接着,苏轼暗指自己,表达了自己在床上吹奏笛子的闲适生活,而那些拿着槊枪的人却不能解赋诗,暗示自己在文学才能上的优秀。

最后两句,苏轼提到了丹霞破开佛手的景象,这是指广西僧寺发生的异象。这里通过佛教的象征意义,表达了苏轼对钱承制的威严和声望已经传遍天下,甚至能震慑群夷。

整首诗以简洁的语言表达了对钱承制的敬佩和祝福,并巧妙地借景抒情,展现了苏轼自己的才情和对国家和社会的关注。

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