天下学校废，师生无所依。
子来满橐书，璨璨璧与玑。
一字未得读，叩门忽言归。
怜子甚有志，事时与子违。
吾无一亩宫，留子为发挥。
去矣善自立，毋使嗣音稀。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《送钱生》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天下学校废，师生无所依。
子来满橐书，璨璨璧与玑。
一字未得读，叩门忽言归。
怜子甚有志，事时与子违。
吾无一亩宫，留子为发挥。
去矣善自立，毋使嗣音稀。
诗意：
这首诗词表达了曾巩对当时社会教育状况的忧虑和对学生的期望。诗中描绘了一个让人心酸的景象：天下的学校都废弃了，师生们失去了依靠。然而，诗中的主人公钱生却带着满满的书橐来到曾巩的门前，书橐中装满了珍贵的书籍。然而，他连一个字都没有读过，却突然离开了。曾巩对钱生充满了怜惜和对其志向的赞赏，但他们两人的命运却无法一同实现。曾巩没有一亩宅院可以留给钱生发挥才华。最后，曾巩送别钱生，并希望他能够独立奋斗，不要让他的音容逐渐消逝。
赏析：
这首诗词虽然篇幅不长，但通过简练的文字表达了曾巩对教育和学生的关切。曾巩以钱生为个体，折射出整个社会教育的困境。诗词以简练明快的语言，揭示了当时学校废弃、师生失落的现实，表达了对于教育状况的忧虑。曾巩对钱生的赞美和祝福，体现了他对学生的关怀和对他们理想追求的认同。诗词末句"去矣善自立，毋使嗣音稀"表达了曾巩对钱生的期望，希望他能够独立自主地追求理想，并不让他的声音和才华逐渐消失。
这首诗词虽然写于宋代，但其所抒发的关切和对教育的思考在今天依然具有启示意义。它提醒人们关注教育的质量和教育环境，关注学生的成长和发展。同时，它也呼唤着教育者要关注每一个学生的个体差异和需求，给予他们更多的支持和鼓励。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。