世俗谁夸昼锦归，乡人应笑旧儒衣。
一言许与经词伯，三道声名出礼闱。
好在青云须远步，莫愁黄鹄不高飞。
还家便养轩腾志，当使闾阎见面稀。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《送乔岑》是宋代诗人强至的作品。这首诗描述了送别朋友乔岑的情景，并融入了对士人境遇和追求的思考。
诗词的中文译文如下：
世俗谁夸昼锦归，
乡人应笑旧儒衣。
一言许与经词伯，
三道声名出礼闱。
好在青云须远步，
莫愁黄鹄不高飞。
还家便养轩腾志，
当使闾阎见面稀。
诗意：
这首诗表达了作者对乔岑的送别之情，同时也借此抒发了对士人境遇的思考。作者认为，尽管世俗中的人们可能夸赞世俗的荣华富贵，但乡亲们应该嘲笑那些只看重外表的人。作者向乔岑承诺，他会与经词伯共同探讨学问，并在礼闱之中获得声名和地位。作者鼓励乔岑要勇往直前，努力追求更高的目标，不要担心自己不能取得成功。他相信只要努力，就能超越平庸，追逐青云，让自己的名声高飞。最后，作者希望乔岑能够顺利回家，并培养自己的志向和抱负，以至于当他与闾阎（指官员）见面时，成为稀有的人物。
赏析：
这首诗通过送别乔岑的场景，表达了作者对士人境遇的思考和对朋友的祝愿。诗中使用了对比的手法，突出了世俗与乡亲、昼锦与旧儒衣之间的对立。作者以此来反衬出自己对传统文化和学问的珍视，并向乔岑表达了自己的志向和希望。诗中所言的“经词伯”指的是经世之才，通过学问和才能在社会上取得声名和地位。诗人认为，青云之路是需要远行的，需要不断努力才能达到高飞的境地。最后，作者希望乔岑能够保持追求卓越的志向，并成为少见的、有影响力的人物。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的思考和祝愿，通过对比和象征的手法，使诗词富有意味和情感。它展示了宋代士人对学问、声名和追求的态度，同时也反映了作者对友谊和理想的珍视。
维时十月闰。收获已登场。朋旧喜我至，殷勤置壶觞。问我何方来，忧墨见清扬。答言辱君问，欲报不成章。忆昔盗起初，坚冰由履霜。妖民纵愚妄，敢凌太阳光。贱子久客鄞，移家入新昌。宗璞保贞吉，训猷谋善臧。嵚岖远荆棘，瘏痡辟锋铓。五男不挟册，四妇废条桑。长孙病风挛，二孙
一峰突兀上虚空，石怪藤幽树树风。四面白云人不见，磬声如在有无中。
岁熟田家乐，秋风客自悲。茫茫曲城路，归马日斜时。
九曲溪边玉女峰，年年独倚落花风。何因不驾青鸾去，儜立空山皓月中。
菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇.
我赋躭痂癖，有财貯空虚。不作子孙计，不为车马速。不充玩好用，不买声色娱。置锥无南亩，片瓦无屋庐。所得月俸给，唯将赎梵书。万里遣迎介，崎岖涉长途。奉安大刹中，开示诸迷徒。庶几披阅者，咸得入无余。古佛为半偈，尚乃舍生躯。我今以财施，痛楚不侵肤。以我较古佛，苦乐