禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《送清励上人游福建》是唐代皎然创作的一首诗，诗意深远，表达了禅子自省自悟的心境和超脱尘世的态度。
诗人皎然以禅子的身份自居，自信禅性已经成熟，希望将来能够效仿建溪清的禅宗，从而修心养性，追求内心的宁静。建溪清指的是唐代禅宗宗师，其代表了一种纯粹的禅修之道。
诗的下半部分，描写了在福建南方，望着一片繁花盛开的闽树，禅子的心境却与外界景色不相涉，一心只有摆脱妄念，追求心灵的超凡境界。诗人以“何缘了妄情”来表达禅子超脱俗世的宁静和无欲无求的境界，寓意即便面对外界的纷扰，禅子心中也能保持平静。
这首诗以简洁的语言表达了禅修的境界和修行者对禅性追求的一颗赤诚之心。通过描写福建的景色与禅修的境界的对比，突显出修行者内心的平静和超脱。
碧窗凉簟唯便睡，露井无尘荫绿槐。梦入醉乡犹病渴，辘轳声到枕边来。
皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驢。闻鸡而起，则和甯戚之牛歌。戴星而耕，则稽汜者之農书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
仰听金衣语，偶窥莺妇巢。深穿乔木里，危挂弱枝稍。啄菢双双子，经营寸寸茅。何时雏脱壳，新哢响交交。
晚生何敢跳前贤，夫子宫墙赐及肩。忆枉朝车十官宅，喜成邻舍万山巅。尚堪湖学生徒齿，恰少汾阳考第年。想得囊中有仙诀，形容枯槁但神全。
长短春草绿。缘阶如有情。卷施心独苦。抽却死还生。睹物知妾意。希君种後庭。闲时当采掇。念此莫相轻。
丹丘有鸾凤，天朝思羽仪。祥风挽不前，箫韶将致之。我生幸良觌，九苞容一窥。矫首望阿阁，自笑枪榆卑。