好静从古始，尚恩极今时。
宁使举国贫，勿与一士遗。
熙宁固前辙，元佑诚良医。
我亦欲宴兴，人方乏朝炊。
持之讯人杰，人杰良自疑。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送丘宗卿帅蜀》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从古以来，安宁静谧是最美好的。如今尊崇恩德更是至关重要。宁愿让整个国家贫穷，也不愿让一位良士孤单离去。熙宁年间的治理成果已经显现，元佑年代的医术也趋于完善。我也希望能够享受宴乐的欢愉，然而人们却缺乏早晨的炊烟。传扬这些人杰的事迹，人杰们却对自己产生了疑虑。
诗意：
这首诗词表达了陈傅良对社会安宁和尊崇恩德的向往，以及他对士人的珍视和对医术的赞赏。他希望国家能够繁荣昌盛，不愿让任何一个有才德的人孤立无助。同时，他也反映了他自己的愿望和遗憾，希望能够享受美好的生活，但却感叹当时社会的贫困和日常生活的困难。最后，他对那些有杰出才能的人们表示赞叹，但他们却对自己的才能产生怀疑。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言表达了陈傅良对社会和个人命运的思考。他通过对古往今来的对比，强调了安宁与尊崇恩德的重要性。他以国家的贫穷与良士的离去做对比，表达了他对士人的珍视和对社会稳定的渴望。同时，他也表达了自己对美好生活的向往，但又感叹当时社会的困苦和缺乏。最后，他表达了对那些有才能的人们的赞叹，但也揭示了他们内心的自我怀疑。
整首诗词以简练而深情的语言，表达了作者内心的思考和情感。通过对古今的对比和社会现实的反思，展现了作者对社会安宁、尊崇恩德和人才的关注。这首诗词以简洁而富有力量的表达方式，凸显了作者对社会和人生价值的思考，给人以深思。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
初日破苍烟，零乱松竹影。老夫起烧香，童子行汲井。平生水云身，不堕车马境。愿言学庞公，全家事幽屏。
蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九疑。圣主若非真得道，南来万里亦何为。
满榼芳醪何处倾，金鳌背上得同行。天垂绿野三边尽，云与朱阑一样平。烟树微茫疑误墨，风松萧瑟有新声。黄花未吐无多恨，也胜湘累拾落英。
万方资以化，交泰属升平。易从业惟简，得一道斯宁。具仪光玉帛，送舞变咸英。黍稷良非贵，明德信惟馨。
不得讳，有头底。当时你带累别人，而今别人带累你。来生我家，作业相似，针线穿联细中细。迦叶阿难不相知，人人各自住三昧。里许转功勋，这边得游戏，到底还须彻根蒂。望断冥鸿没处秋，苍苍一色天连水。