呼僮晓拂鞍，归上大茅端。
薄俸虽休入，明霞自足餐。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。
又凿中峰石，重修醮月坛。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《送人罢官归茅山》是唐代陆龟蒙写的一首诗词。诗意表达了送别罢官者归茅山修道的情景，通过描写自然景观和神秘仪式的修行场景，表达了归隐之人返璞归真、追求宁静与自由的心态。
诗中第一句“呼僮晓拂鞍，归上大茅端。”形象地描绘了行者骑马离开的情景，冯骥才《唐诗释文》解释为“朝早叫佣僮照料上马”，笔者归于茅山求道。第二句“薄俸虽休入，明霞自足餐。”表达了归隐者的志向，即不再依赖俸禄，只求与清晨的霞光为伴。第三句“暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。”通过描绘秋天的景色，增强了离城归隐的意愿，表达了归隐者追逐自然，追求寂静宁谧的生活。最后两句“又凿中峰石，重修醮月坛。”表达了归隐者离开尘世喧嚣，修建月坛与自然对话的情节，表达了对宁静、清修的追求。
这首诗词以简洁明快的文字，描绘出归隐者追寻宁静自由的心境。通过描绘自然景色以及修行仪式，表达了归隐者对人世喧嚣的厌烦与追求内心宁静的渴望。整首诗以简洁、淡雅的语言传达了作者对自然与宁静的向往，展示了唐代士人的归隐思想和诗人情感的抒发。
男儿初嗜学，如日晓行天。意气无余子，诗书有夙缘。果能知此道，深欲候吾船。梦寐心常在，孤灯可不传。
此夜清光万古同，自开场屋几番逢。如今压倒诗人后，不许狂僧打夜钟。
千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。
敛尽同云放日晖，寒光凛凛透重衣。扁舟清晓寻溪转，仿佛王猷访戴归。
腊近千门雪，风高一夜晴。醉余和初拥，梦破觉窗明。鼙鼓三年戍，关河万里情。应怜铁甲冷，烽火未须惊。
一段江南绿。望依依、沙鸥起处，辋川横幅。十里平郊人烟聚，掩映汀洲几曲。试与问、隐君林屋。花径竹门春窈窕，有苍颜绿鬓人如玉。挥白羽，跨黄犊。高情远继巢由躅。向沧浪、濯缨垂钓，自歌还续。手种陂塘千株柳，隔断红尘万斛。算独有、渔舟来熟。待约西施同载酒，趁桃花、浪