骐骥太俊不得驭，尘埃尚走高阳翁。
奇文泣下鬼神血，高议凿开天地聋。
平明仗剑背我去，老蛟奋鬣归江东。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《送人东上》是宋代郑獬的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骐骥太俊不得驭，
尘埃尚走高阳翁。
奇文泣下鬼神血，
高议凿开天地聋。
平明仗剑背我去，
老蛟奋鬣归江东。
诗意：
这首诗词描绘了一幅壮丽的画面，表达了诗人送别的情感。诗中提到了一匹名贵的骐骥，它过于聪慧，无法被人类所征服；尘埃也无法阻挡它的奔腾，仿佛在追随高阳翁的足迹。接着，诗人表达了他创作的奇文让人们流泪，甚至让鬼神感动得流下血泪；他的高论穿透天地，震撼人们的耳膜。最后，诗人描述了清晨，他背着剑，送别了他的朋友，而他的朋友像老蛟一样展示着壮丽的姿态回归江东。
赏析：
本诗以豪放激昂的笔触表达了郑獬的豪情壮志和对友人的送别之情。诗中以骐骥为象征，表达了诗人对追求卓越、不愿被拘束的渴望。骐骥是古代传说中的千里马，代表着非凡的才能和超凡的智慧。然而，这匹骐骥过于聪明，无法被人类所掌控，象征着诗人对于卓越的追求超越了常人所能驾驭的范畴。
诗中的奇文和高议则表达了诗人的文学才华和思想的卓越。他的作品感动了鬼神，甚至让他们流下血泪，同时他的高论也穿透了天地，让人们无法忽视。这里通过艺术手法的夸张和象征，强调了诗人的文学成就和思想的力量。
最后的送别情节中，诗人背着剑，和朋友告别。剑象征着武勇和决心，这种背剑而行的情景，表达了诗人积极向前、勇往直前的精神品质。而朋友则以老蛟的形象出现，象征着力量和威严，归江东则寓意着回归故乡、追求自由和理想的远大志向。
整首诗气势磅礴，运用了丰富的象征手法来表达诗人的豪情壮志和对友人的深情告别，展现了诗人的才华和对追求卓越的渴望，同时体现了宋代士人追求文学和理想的精神风貌。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。